众所周知，日语和汉语的主语与英语的主语有着本质的区别，英语中的主语是句子的主要成分，具有规定谓语形态的影响。而汉语和日语中的主语不具备此功能，在一定的语境和上下文中往往可以省略，不必一一标明，含义依然明了。由此可以说明，汉语和日语的主语省略是两者共有的现象，但因日语的特殊性，日语的主语省略手段远比汉语丰富，并由此折射出日汉两种语言的异同以及语言与艺术的紧密关系。 一些对于汉日主语省略的探讨，如：秦礼君（1987）在《汉语主语比较》一文中指出日语和汉语中都存在主语省略以及无主句的现象，并列举了四种共有的省略现象，即承前省、蒙后省、对话省和自叙省。姚灯镇（1994）在《日汉主语承前省略的比较》一文中认为日语和汉语中都存在着大量主语承前省略现象。日语在一定的视点下对某一主体的动作、状态进行描述时,主语往往不言自明,从而可以省略。而汉语在有相互竞争的两个以上名词同时并存时,主语的承前省略是困难的,日语主语承前省略比起汉语来要灵活得多。 目前，对于对于日语主语省略的探讨有一些，但是主要集中在跟汉语类似的省略现象上，跟汉语不同的较少。日汉主语省略比较的探讨也比较少，一般是某个方面，比如承前省、蒙后省或是对话省的比较，将日语和汉语的主语省略进行全面比较的少。将日语中特有省略现象跟艺术相关系的探讨也有，但是在通过主语省略现象的比较，既探讨语言异同，又剖析语言与艺术的联系的比较少。 基于以上情况，本文将对汉语和日语的主语省略进行前面的对比，既包括共同点，日语论文，也包括相异点。并以此剖析语言异同以及艺术对语言的作用。 二、汉日主语省略 （一）承前省略 所谓承前省略是指主语在前面已经出现过，提供了足够的信息，那么后文可以省去不说，但是可以根据前面的信息添补。这种现象在日汉语中都很常见。例如：例1：先生は十年一日のごとく高等学校に教鞭をとって、（先生は）薄給と無名に甘んじている。しかし、（先生は）真正の学者である。（先生は）学界の新気運に貢献して、（先生は）日本の活社会と交渉のある教授を担当すべきである。（夏目漱石《三四郎》）例2：宏儿没有见过我,〔宏儿〕远远地对面站着只是看。(鲁迅《故乡》)在上述例1中“先生は”作为主语位于句首，作用着后面的句子，不仅是“甘んじている”的主语，同时也是“真正の学者”“貢献する“”担当する”的主语，但因一开始已经出现，所以可以不提。例2中，后面的句子承前省略了主语“宏儿”。 （二）蒙后省略 蒙后省略就是前一个分句的主语因下文就要提到而省略，这在日汉语中均有体现。例如：例3：（女は）帯を結び終わってからも、女は立ったり座ったり、そうして窓の方ばかり見て歩き廻った。（川端康成《雪国》）例4：（他）一坐在车上,他的大手便向脚垫下面摸去。（老舍《骆驼祥子》）在例3中蒙后省略了主语“女は”，而例4中蒙后省略了主语“他”。 （三）对话中省 在日汉语的对话中，尤其是面对面交谈时，主语往往是明确、具体而且有所指的，这时主语往往被省略。例5：———（あなたは）感想を書いとくんだね?———（わたしは）感想なんか書けませんわ。題と作者とそれから出てくる人物の名前と、その人達の関係と、それくらいのものですわ。（川端康成《雪国》）例6：仆人:〔秦可卿」这几日也没见添病,也不见甚好。 王夫人:这个症候,〔秦可卿〕遇着这样大节不添病,就有好大的指望了。贾母:可是呢,好个孩子,〔秦可卿」要是有些原故,可不叫人疼死。（曹雪芹《红楼梦》）在例5中省略了主语“あなたは”“ わたしは”。例6说话人的主语指的都是“秦可卿”,省掉主语,使话语衔接紧凑,交流简洁高效。 （四）自叙省略 自叙省略就是自我叙述时的省略。常见的是省略第一人称主语“我”或“我们”。这种情况在日语和汉语中都经常可以见到。例如：例7：山の手線の電車にはね飛ばされて怪我をした、その後養生にひとりで但馬の城之崎温泉へ出かけた。例8：晚上总是睡不着。 （五）敬语表达中的主语省略 各种语言都或多或少地存在敬语表现形式，但像日语中大量存在敬语动词，而且同一动作自他表现完全不同的语言甚是少见。这样的敬语动词出现时，该动词已经决定了其动作主体，此时，主语不言自明，常常被省略。例如：例9：ちゃうど旦那様と同じやうな姿形のお客様を三人知ってをります。（川端康成《雪国》）例10：四十女が橋まで来て声をかけた。「お遊びにいらっしゃいまし」（川端康成《伊豆の踊子》）上述两例中划线部分分别用了自谦语和尊他语，在日语中自谦语用于自己，而尊他语用于他人，因此在日语中含有敬语的句子中，即使不提及主语，也能一目了然。而汉语中虽然也有敬语，但是一般都是用一些如：“您”这样的词来表示敬意，因此一般都是不能省略主语的。 （六）授受联系表达中的主语省略 |
