[摘要] 本文探索了高校英语教学中由文化异同所引起的问题，并且研讨在高校英语教学中如何搞好语言教学的同时，更好/英语论文地进行文化传输。 [关键词] 跨文化交际；文化异同；文化迁移；教学模式 一、中国学生在英语学习过程中文化障碍的成因 （一）传统的英语教材与教法较少考虑文化因素 1．一直都采用翻译法、听说法和程序化的技能训练，其教学目标是讲授语言点，略论语法结构，培养阅读能力。这种偏重语法训练的教学模式成为英语教师的固有理由和措施在一定程度上强化了学生的语言能力，虽然满足了应试教育的要求，但跨文化意识的培养却被抛在了一边。 2．只强调语言形式和内部结构，忽视了语言形式与语言的意义及功能的关系。学生把学习词汇和语法当作了英语学习的全部，在学习过程中，不断的背诵、记忆和操练，其结果是学习过于机械性，缺乏主动性也就逐渐失去了对语言学习的兴趣。学习一门外语变成了“记忆、背诵”的过程，而远离语言情景，即文化背景的烘托。这样培养出来的学生只知道套用书本上的语句，不仅发出信息的能力差，而且获得信息的能力也很差，以这样的能力，自然无法适应应用语言进行跨文化交流的需要。 3．传统英语教材以语法操练为主，教学内容单一、陈旧、跟不上现代英语的发展。在传统英语教学中，教学资源单一，学生课外缺乏语言环境和语言输入渠道，考试内容主要以语法、词汇、结构的标准化题型—即multiple choice的测试措施，对涉及文化背景和个人看法的主观题型涉及甚少，诚然考试可以检查学习情况和教学效果,但考试往往也是双刃剑，有很强的导向功能，长期把学生的思维局限在了给定选项的框架中，实际上却大大作用了学生思维的开阔和和拓展。 （二）传统的运用语言学对文化异同探讨不够重视 长期以来，英语的发展在很大程度上受到语言学理论发展的制约，不管是传统语言学、结构主义语言学还是转换生成语言学，都认为语言学探讨的对象是语言本身。在这种思想指导下，我国英语课堂教学对文化意识培养的重要性认识不够。有人认为，英语学习中掌握了语音、词汇、语法，就掌握了语言和交际，这种认识非常片面。殊不知语言是文化的载体,而语言学习就是文化传输的过程，学习者也正是通过学习语言来尽可能达到源语文化和母语文化的交融。 二、英语文化教学中形成的文化迁移现象 文化作为一种社会行为，是社会成员长期从事某些社会活动而形成的有规律的处世方式。反映民族文化特征的语言也是经过长期和广泛的使用形成的，它们随着社会发展而发展，浓缩了人类社会各个时期的生活，其背后蕴含着巨大的文化内涵。不同的民族有不同的文化、各民族文化之间也应该是平等的。只有通过文化交流才能使人们对各民族文化起源,相同之处及发展有所了解，而文化交流通常是建立在语言交流的基础上。因此历史赋予了语言丰富的史料事实。如汉语中的“三个臭皮匠，胜过诸葛亮”就是历史的因素带给语言文化的内容，对中国读者而言，他们都知道诸葛亮是中国著名的历史人物，是智慧的象征。而关于外国学生，不了解这段历史也就难于理解历史背后的文化现象。而“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，“黑漆衙门朝南开，有理无钱莫进来”则体现了当时的社会现实和政治背景。在人类发展的历史长河中，宗教信仰一直是文化的一个重要组成部分，所以语言受其作用显而易见。西方国家的人们信奉基督教，基督教文化基本上主导了人们生活的方方面面，而与此有关的习语如：as poor as the church mouse（象教堂里老鼠一样穷）；还有“Better to reign in hell，than serve in heaven（宁愿在地狱里为王，也不愿在天堂为臣。）都刻有深深的宗教烙印，更不用提那些来自于《圣经》的成语和典故了。汉文化中的“阎王”在英语中也难以找到对等概念，英语中的“devil”更不能与其同日而语。Devil指的是邪恶的神、魔鬼，这与中国神话中的阎王相距甚远，阎王作为阴间之神，不仅掌握着世间百姓的生死，还给鬼魂生前的行为做出判决，是一个奖罚分明的神话人物。又如“龙（dragon）”是中华民族的精神图腾，是吉祥和权力的象征，中国人也以作为龙的传人而倍感自豪，然而西方人，对“龙”就没有这份特殊的情感，甚至将“龙”理解为一种可怕的怪物。各个民族的文化既有个性又有共性。文化共性为文化教学提供依据和保障，个性却构成文化异同，进而引起文化的迁移。受交际双方文化背景以及思维方式的作用，在语言应用中会产生诸多文化障碍。因此有必要在大学英语教学中培养学生对英汉文化异同的敏感性，克服文化障碍，增强英语学习的兴趣和语感。 三、中国文化下英语教学策略 （一）创新英语教学大纲、教材 |
