摘 要：数作为一种特殊的文化语言，在人类社会中有着不可替代的地位。各个数字在中西方文化中所代表和表达的意义各有差异。在本文中，我们将研讨非常规满数“三”的在中西方文化的差异。
关键词：数字词；三；文化内涵；对比探讨
“数是人类社会发展到一定阶段，为适应社会生产活动的需要在符号的帮助下产生的”（苏金智，1991）数作为一种特殊的文化语言，在人类社会中有着不可替代的地位。在自然科学领域中，数的基本影响是计算事物或者动作的数量或者次序。此时的数字是用来精确表达的实数。它所表达的是纯粹的数量意义。而另一方面，它也被使用在词语和成语中，作为一种修辞手段存在，它所表达的不再是确切的数量或者次序意义，英语论文题目，是虚数。作为实数，数字对不同民族的意义是相同的，但数字经过泛化之后，再加上民族文化传统，宗教信仰等方面的作用，各个数字在中西方文化中所代表和表达的意义各有差异。在本文中，我们将研讨非常规满数“三”的在中西方文化的差异。
中国文化中的“三”
（一）具有数量夸张意义的“三”
《现代汉语大辞典》中 对“三”的解释是：1. 二加一后所得的数目；2. 表示多数或多次；3. 姓。在这三层意思中，第一种解释是实指，表示计数单位，如“三个人”。第二层意思是经过虚化之后表示的虚数概念，如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。《述学：释三九》中曰：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以表其多”。因此，“三”在很多情况下是作为非常规满数存在的，如“一日不见，如隔三秋”“三番五次”“三令五申”“三过家门而不入”等。此种用法下的“三”
都是具有数量夸张意义的，表示“多”。
（二）带有神明色彩的数字“三”
“ 三”是具有神灵色彩的符号。在中国传统神话故事里，我们经常会看到许多有神异色彩人、物、事等都与三有关，如《山海经》中的“三国首，在其东，其为人一身三首”，神话故事中的“三皇”。《老子道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”也即是世间的万事万物是由“三”衍化而来的。而“三生万物”在许慎的《说文解字》中得到了解释。《说文》释日:“三，天地人之道也。”按照阴阳观念，夭为阳，地为阴，在《周易》中“一”为天数，“二”为地数，天和地的联系由人协调，所以天，地，人合成“三”。也由于“三生万物”的观念，确立了数字“三”的“终极”、“生发”、“吉祥”的意义。
（三）具有吉祥意义的数字“三”
司马迁在《史记律书》中指出:“数始于一，终于十，成于三。”徐整的《三五历记》也说“立于三”。再加之“三生万物”的观念，使得“三”在中国文化里具有非常吉祥，圆满的意义。人们把宇宙宏观的划分为天、地、人，而天空即由日，月，星组成。汉语中的官位有三公，军有三军，祭祀有三牲，礼教有三纲，三从。中国宗教中对三也有自己的思想，如，佛教有佛、法、僧“三宝”；经、律、论“三藏”；水、火、风“三灾”；天堂、人间、地域“三界”；前生，今世，来生“三生”， 道教有玉清、太清、上清“三清” ，中国第一部诗歌总集《诗经》分为“风、雅、颂”三部分；国画大师们喜欢的松、竹、梅被称为“岁寒三友”。在人们的日常生活中，跪拜时要三叩首；烧香时要烧三炷香。俗语中也有“三个臭皮匠，赛个诸葛亮”“、一个好汉三个帮、一个篱笆三个桩” “三，六，九往上走”，等说法。在结婚要“三媒六证”，这些都表达了人们对“三”字“吉祥、正统与完美”这一意义的认可。
西方文化中的“三”
与中华民族崇尚双数相反，英语毕业论文，西方人认为单数是吉利的数字（13例外）。“三”作为一个单数，本身就为西方人所青睐，再加之古希腊哲学家毕达哥拉斯认为“three”是完美数字，它代表着开始，过程和结束。而基督教也有“三位一体”的思想，即圣父、圣子和圣灵，耶稣在死后三天复活等，这就赋予了“三”神圣、完满和美好的色彩。
在西方文化中，“三”随处可见。在莎士比亚的喜剧里有“all good thing go by threes”(一切好事以三为标准),人们经常会说“number three is always fortunate”{第三号总是运气最好}，童话中经常会出现“三兄弟”“三只熊”等，就连文学著作，也经常是“三部曲”，如《普罗米修斯》三部曲，《神曲》三部曲等。
“三”有时候虽然也同样被用来表示数量的虚化，如“three moves are as bad as a fire”（搬三次家如同经历一次火灾），此处的“三次”明显是一个虚化的概念，是多次的意思。但是使用的频率远远不及在中国文化中的使用频率，基本属于偶然为之。更多情况下，“三”还是表示二加一的结果。
从以上的略论中，我们可以看出，无论是中华文化还是西方文化都赋予了“三”极为丰富的文化内涵。虽然中国人崇尚双数，认为双数代表吉祥，但是“三”是个例外，从宗教到自然科学，从宫廷到民间，“三”都被视为完美，吉祥的象征。西方人崇尚单数（13例外），又加之哲学与宗教的联系，“三”也同样被赋予美好和神圣的意思。“三”不止在作为实数时中西方共通，其完美吉祥的内涵也是中西共通的，但是作为表示“多次”的虚化数词使用，还是在中国更为广泛一些。 | 
