从样本所造的全部句子中分离出来的形容词和名词,并结合所有句子的描述内容,本探讨发现,样本虽然具备了一定程度的有关中国、德国和美国的文化知识,但在某些方面这些知识还是比较流于表象化。不少样本成员所具备的语言对象国的文化知识有刻板印象的明显特征。此外,从样本成员的文化知识结构上我们还可以很容易地推论出,他们在德语语言的习得过程中没有系统、全面地进行过有关德国文化知识的学习。总体来说,样本对中国和德国的印象比对美国的好,同时,对中国和德国的了解也多于对美国的了解。不过,也有一些样本成员对美国完全没有了解,甚至个别成员关于美国的了解只限于知道好莱坞。这些结果可能揭示了德语学习与跨文化意识之间存在一定程度的相关关系。本节所加引号的部分均为样本成员的原话,例如,“德国的东西很难吃”。对于中国,样本明显地表现出了较高的爱国热情。大家认为,中国五千年的历史和古老的文化对世界文明产生了深远的作用。作为中国人,对自己的国家抱有本族文化优越感(ethnocentrism)是十分正常的现象。样本还清楚地看到,由于中国各地的经济发展不平衡,中国还存在一定程度的贫富悬殊现象。 此外,祖国的大好河山和美丽的风景也是大家一致认同的。这些年来,中国的经济发展很快,但是,大家仍旧认为,中国是一个发展中的国家。由于中国是个多民族的国家,中国有着丰富的民族文化,其中包括颇具特色的饮食文化。不少样本成员认为,中国地大物博,名胜古迹众多,具有旅游价值。所有这些都是比较客观的看法,能够增强样本成员在跨文化交际过程中的民族自尊心。在样本成员所造的有关中国人的句子中,“勤劳”出现的频率非常高,仅次于“贫富悬殊”,处于第二位。而在有关德国人和美国人的句子中,则没有出现“勤劳”二字。样本认为中国人勤劳,这大概与我们平时经常所说的“勤劳勇敢的中国人”有很大的关系。实际上,任何国家的人民都是勤劳的,也正是由于世界各国人民的共同勤劳,世界历史才发展到了今天的样子。如果只看到中国人勤劳,而看不到德国人和美国人同样也勤劳,这说明样本成员在对德国人和美国人的宏观认知上还存在一定程度的偏差。样本还认为,中国人保守和不团结,而且“中国人之间是相互厌恶与轻视的”。中国人不团结这一现象有着深刻的历史、社会、文化与经济的原因。能看到中国人人际关系的这一特征,说明样本成员关于中国文化的了解还是有一定深度的。但“中国人之间是相互厌恶与轻视的”这一论点似乎缺乏理据,而且有明显的刻板印象的特征。此外,样本认为,中国人保守。这一点很值得商榷。在今天开放的中国,互联网技术飞速发展,年轻人思想开放,他们很容易,也愿意接受外来的观念和生活方式。至少我们很难说中国的年轻人是保守和传统的。如果一定要说中国人保守和传统,我们大概也只能说一部分人。这部分人可能是年纪较大或远离都市与网络技术的人。样本成员在提出中国人保守和传统的时候,大概仅仅是根据中国是一个具有悠久历史的文明古国这一事实来推论的。 在对中国人进行描述的句子中,“友好”是出现频率居于第五位的形容词。中国人的好客和友好在很大程度上来说,是对社会内部集团成员(in-group members)而言的。关于社会外部集团，德语论文题目，德语论文题目 |
