距荷兰国境仅一箭之遥、只有1．4万人的德国边陲小城格舍尔以其高度发达的铸钟艺术著称于世。与该市玛丽娜高级时装店毗邻的彼蒂特，埃德布洛克兄弟企业是遐迩闻名的铸钟厂家。1787年，铸钟巧匠、法裔阿勒辛斯・彼蒂特到该城定居。据1841年7月26日《杜塞尔多大报》载，彼蒂特曾“铸钟477口，无一废品”。青铜铸造技艺高超的彼蒂特为该城数代铸钟人带来源源不断的丰厚赢利。彼蒂特去世后，因无子承袭其业，故铸钟厂由他的两个侄子所继承。嗣后不久，汉斯・赫厄斯科尔受两个新厂主之托经营该企业。1879年，汉斯・赫厄斯科尔谢世，这副拥有50名铸工的公司重担遂落在其遗孀弗洛伦斯的肩上。第二次世界大战后，由于铸钟业动荡不定，德语论文题目，境内原有的近30家铸钟厂锐减至8家。弗洛伦斯是8家铸钟厂中惟一的一位女厂长。
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弗洛伦斯每年要为她的铸钟厂举行4次隆重的宗教仪式。前往参观的游客不仅能亲眼目睹仪式的盛况，尚能了解铸钟的工艺流程：先加火烘烤后，涂以厚层粘土，行话谓之“假钟”。然后用薄薄一层腊将图案及文字封贴在“假钟”上，并给“假钟”披上一件粘土“外套”。8周后，自上将钟“外套”提起，敲掉“假钟”。至此，浇铸准备工作即告就绪。浇铸前，铸工反复认真检查钟体有无裂纹，然后将铸模排放在铸坑内捣固、夯实，以增强其耐压性能。浇铸时，铸工们在“上帝保佑”的喊声中打开炉膛。高达1100摄氏度像火山熔岩般炽热的青铜(78％的铜与22％的锡合金)熔液沿耐火粘土槽流入铸模的不同部位。铸毕，再用特大音叉检验新钟音色。铸工将每个牛音细分为16个音程，故所铸之钟成为铿锵悦耳的乐器，其音准确异常且能使人分辨音调间的细微差别。下8度音可使钟声洪亮、回音有力，纯5度和上8度音则只能借助专用仪器辨听。
钟的铸造始于何时，无人知晓。其发明人是谁也无据可查。中国令人惊羡的考古发现导致人们做出如下推论：早在公元前3000年，中国已有钟类乐器。尔后，德语论文范文，希伯来人、希腊人和罗马人也开始使用饰有动物和固定图案的小钟。若此论成立，随之而来的问题则是：基督教的钟究竟造于何时?据《旧约全书》载，宗教仪式上使用的并非是钟而是摇铃。据德国铸造学会推断，基督教敲钟始于3世纪前，意大利为当时青铜铸造中心或敲钟习惯最早盛行于北非寺院之说显然是无稽之谈。实际上，敲击“丧钟”始于8世纪。当时加洛林王朝查理曼大帝曾颁布法令，规定教堂所用之钟只能由修道士制造。1200年，地中海地区的世俗手工业工人掌握了“拱肋铸造”技艺，遂开始秘密铸钟，从而结束了修道士垄断铸钟的历史。
中世纪巍峨的教堂建筑，要求设置体积庞大的钟，从而促使铸钟业更趋繁荣兴隆。当时，仅德国就拥有700多个家庭铸钟厂。
16世纪的铸钟造型优美、音响美妙绝伦。以产品质地精良而蜚声国内外的图林根市席林恩铸钟厂，本世纪初曾为美因兹市基督教会铸过4口大钟，为施佩耶尔市耶稣教会铸过5口钟，为达姆施塔市的福音派教会铸过一口钟。铸于1875年的德国“钟帝”虽然三次修改，但其音调仍悦耳如初。教堂城科隆的三个罗马式教堂一一圣，格瑞欧、圣・库贝特和圣・泽韦林教堂的钟一向被视为钟之珍品。
悬挂在原西柏林市政府钟楼上的“自由钟”系美国费城独立厅“自由钟”的复制品。第二次世界大战结束后，美国人表示，待盟军撤消对柏林的封锁后，将自愿集资为该市铸造一口“自由钟”。1950年10月23日，驻联邦德国美军司令卢修斯・迪・克莱将军把这口重达1．0206万公斤的“自由钟”移交给西柏林。当时，聚集在舍内贝格市政厅前的人达40万。从这天起，每日中午12点，过往行人均可听到它那悠扬动听的钟声。 | 
