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9月初，连续几个晚上，德国西部城市乌珀塔尔都有人看见，几个男青年身着背后印着“Shariah Police”（“伊斯兰教法警察”）字样的橙色马甲在街头“巡逻”。
很快，展示“巡逻”过程的视频和图片由他们自己上传到互联网，迅速震动了整个德国。
视频显示，几名穿着橙色马甲的男青年进入了数家娱乐场所，劝阻其中的顾客。他们还在视频中提出，希望打造一个没有酒精、赌博、音乐和舞会，也没有色情和毒品，“依照伊斯兰教法学控制的区域”。
在沙特阿拉伯等国家的街头，这样的“宗教警察”很常见。他们的职责是监督人们遵守伊斯兰教法，包括提醒民众注意举止、让女性戴好头巾等。而对德国人来说，这无异于一枚重磅心理炸弹。 “这些人是在故意挑衅”
那些使德国举国震惊的视频，大多数展示的是乌珀塔尔一条名叫噶特的街上的情景。那条街是这片地区通往城外的公路干线，有许多小商店、餐馆、消防站，一座清真寺，还有很多赌场和彩票店，附近有一个文化多元的移民聚居区。每到夜晚和周末，这里到处都是人，咖啡馆和酒吧通常都会满座。
视频流传开后，乌珀塔尔市警方表示，那些“巡逻”者属于伊斯兰极端保守的萨拉菲派。他们并没被逮捕，“仅仅是宣传宗教规则的行为是不违法的。”该市检察院解释。不过，乌珀塔尔市移民管理部门负责人称，这种行为是“有目的的煽动”。
萨拉菲派信奉伊斯兰教原教旨主义，主张按照伊斯兰教义、教规来规范国家的政治架构和社会秩序。在日常生活中，该派反对男女单独相处，不同意女子参政和融入当代社会。根据德国联邦宪法保卫局网站公布的信息，萨拉菲派最近几年发展迅速，如今在德国已有6千多名成员，其中1500多名生活在北威州。该派主要使用网络来传播观点，其中用的最多的网站包括YouTube等。
乌珀塔尔市警方在事发区域增派了人手，呼吁公众遇到可疑的监视时拨打报警电话。此外还开通了专门的市民热线，很快接到大量民众表达忧虑的来电。“这些人是在故意挑衅，要把他们的意识形态强加给我们。这是我们不允许的。”市长说。
乌珀塔尔市所在的北威州内政部长在9月6日通知该州警方，“采取一切警察执法可能，抵制这种‘自行执法’的巡街行为”，其中包括没收印有“伊斯兰教法警察”字样的马甲。
德国联邦内政部长德梅齐埃在接受《星期日图片报》采访时表示：“德国领土上没有地方包容伊斯兰教法”、“任何人也不能滥用德国警察的良好声誉”。德国联邦司法部长马斯也向该报表示：“德国是法治国家，立法执法是国家司法部门和警方的任务。自行执法的行动不会被姑息。”
9月8日，总理默克尔也就此公开表示“任何人都不能私自扮演警察的角色”，必须果断地采取方法扼杀这一迹象。
相关讨论成为全国热点之时，9月6日，乌珀塔尔市萨拉菲派头目斯温・劳在自己的主页上公开了一段视频，他在其中自称是这起事件的组织者，还表示“伊斯兰教法警察”并未真实存在过，那几个人只是穿了一会儿橙色马甲。 欧洲各国都有不少萨拉菲派成员前往叙利亚加入ISIS。这些人的归来已成为欧洲面临的一个难题 一场闹剧？
如果没有留大胡子，斯温・劳的外表看起来会像一个普通的德国大学生。
“把手从赌博、毒品上拿开，离开错误的道路。”前述视频中，斯温・劳穿着橙色马甲，抚着旁边一名青年的肩，面向镜头说道。他两边各有两名青年背对镜头并排站立，展示橙色马甲背部“Shariah Police”字样。
“我们知道这引起了轰动。”他说，他的目的是在德国唤起对伊斯兰法学的讨论。
1980年，斯温・劳出生在门兴格拉德巴赫市的一个天主教家庭。他上过职业高中，接受过机械师培训，据他自己说是在那个时期开始信仰伊斯兰教的。然后，他进入家乡的消防队工作，还当上了指挥员。他知道如何灭火，也知道如何点燃一场火。通过最近在乌珀塔尔的活动，他点燃了一场舆论大火。
劳是德国萨拉菲派的发言人之一。几年前他就计划在家乡建立一个极端分子中心，为此去过埃及“学习”。他还声称在叙利亚内战爆发后去过那里三次，是400名加入了“伊斯兰国”（ISIS）的德国人之一。近几年，他在家乡领导着一座清真寺，是原教旨团体“天堂的邀请”的主席。宪法保卫局和刑警们近年来一直在关注那个团体。
现在，他又成为乌珀塔尔一座清真寺的领袖。他表示，发起“巡逻”这种刺激行为有两个目的：一是为这座清真寺聚集人气，二是赢得可信的追随者。
“巡逻”事件发生几天后，柏林《每日镜报》记者拜访了那座清真寺。接待者称，“（巡逻事件）是个笑话，不过起了影响，这个清真寺现在有很多人来了。”
几年来，斯温・劳一直受到反恐调查员的密切关注。2017年，他因纵火罪指控首次被捕，不过因缺乏证据被释放。今年2月底他再次被捕，检察院称，这次是因为准备做出严重危害国家安全的暴行，煽动穆斯林反对叙利亚政府，此外还鼓励从德国运军事装备和钱到叙利亚去。不过他不久再次被释放，回到了北威州。 从ISIS归来的恐怖分子
萨拉菲派在德国引起广泛关注始于2017年。当时，这个教派的人在多个城市的大街上分发德文版古兰经。据当时的组织者称，他们一共发放了几十万册，发放范围还包括监狱、中小学和幼儿园，资助者是两个土耳其人。 国会总是“广泛”使用这种控制权，施行与当地居民自由倾向相反的保守政策，并否决了很多特区政府的议案。
1970年代，哥伦比亚特区人口已达70万，其税收足够支撑特区内部项目，不必继续依靠联邦支持。此时，德语论文，虽然有不少人支持以其他途径获得投票权，但立州运动开始风生水起。
21年前的1993年11月，时任总统克林顿致信国会，为的是即将进行的投票――经过多年的斗争，诺顿提出的有关在哥伦比亚特区立州的提议得以在众议院进行投票表决。
克林顿在信中表示：“特区居民在国会没有充分的代表权，无法参与国家民主生活，这不公平。”他为此还派遣助手到国会游说。
然而，共和党人并不认可。后来当上众院多数党领袖的德克萨斯州共和党议员汤姆・迪莱称：“作为一个城市，特区都未能展现出管理好自己的能力，更何况是州。”
哥伦比亚特区的声誉此时正处于低点。犯罪率不断攀升使很多民主党人士也认为时机尚未成熟。
当然，德语专业论文，共和党人的考量因素并不止这些――特区居民大部分都是民主党支持者，要是在国会有众议员和参议员，势必会增加民主党议员人数。
最终，众议院以277票对153票否决了诺顿的提案。 “缴税无代表”
7年后，尽管即将卸任，2000年年底，为表达一贯对特区居民权利的支持，克林顿在总统用车上安装了“缴税无代表”的车牌。
这一政治宣言式的车牌最早出现在当年11月。特区政府的领导者希望以这种形式推动立州运动――该口号是从美国独立战争期间的“无代表不纳税”口号衍生而来。
小布什上台后，这些车牌自然被卸下。他认为总统用车应回避政治话题。
不过，哥伦比亚特区居民对奥巴马更为不满：超过九成特区居民将选票投给了美国历史上首位黑人总统，但其首个任期内从未使用过“缴税无代表”车牌。
不止如此，2017年4月8日，两党就2017财年预算案达成协议，使联邦政府得以免于关门，但《华盛顿邮报》当时的报道透露，奥巴马曾在艰难的谈判期间对众议院议长约翰・博纳说：“约翰，我在特区堕胎问题上作出让步。”这意味着，他在这一两党尖锐对立的议题上，同意共和党禁止特区政府支付低收入妇女堕胎费用的要求。这激怒了不少特区居民。他们都曾是奥巴马的坚定拥护者。
当月一个温暖的傍晚，示威者聚集在哥伦比亚特区的宪法大道。正值交通晚高峰，国会山警察局出动警力，以非法集会占道为由，逮捕了41名抗议者，其中包括哥伦比亚特区市长文森特・格雷及六名特区市议会议员。
在格雷等人看来，哥伦比亚特区成了两党政治博弈的筹码。
2017年，奥巴马赢得连任。这一次，特区依然有91%选民支持他。“D.C .Vote”在白宫网站发起请愿，希望总统使用这一车牌。此外，特区市议会也一致通过了呼吁奥巴马使用该车牌的决议。首都机动车辆管理部门还专门给奥巴马印制了一张与原来车牌号800002一致的新车牌。
面对压力，2017年1月，奥巴马第二任期开始之际，总统用车的车牌上终于再度出现了“缴税无代表”字样。白宫声明中称：“在总统车辆上使用这些车牌显示出总统对哥伦比亚特区人们投票权、自治、预算自主权的支持。”
今年7月，奥巴马还打破沉默称：“我住在特区，因此我支持（立州）。”虽说如此，奥巴马也认为立州议案很难在目前这届国会通过。
即便再难，也有不少人选择迎难而上。除了“缴税无代表”运动之外，在哥伦比亚特区有很多民间、非政府组织一直在以推动特区成为第51个州为宗旨。
每年的6月14日是美国国旗纪念日，在哥伦比亚特区，多年来，这一天已经成为很多人的政治抗议日，以推动立州运动。
这并非一朝一夕之功。他们已经等了很多年了。
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