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【摘要】：“中德”的法精神是《尚书》法思想体系的核心与灵魂，这一精神通过历代封建统治者的薪火相传，成为中华法文化的法魂。“中德”具有多层面的含义：在道德层面上，它宏扬社会全体组成人员大公无私、和衷共济的美德；在措施论层次上，它强调无过无不及的辩证准则；在目的论层面上，它主张因时制宜，在动态的发展变化中去实现永恒的正义。“中德”精神渗透在《尚书》法思想中，其主要体现是：1．刑罚的目的是“刑期无刑、发协于中”；2．法学实施的措施论准则是“轻重诸罚有权，德语毕业论文，刑罚世轻世重，惟齐非齐．有伦有要”；3．在德刑关系上。认为“有德惟狱”，“明德”就在“慎罚”之中；4．在法学正义的实现上，主张“惟良折狱”，注重司法官的良心和素质与法学精神的有机统一。
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《社会公共安全探讨》编辑部 《尚书》是我国最早的一部史书，是记载古代帝王圣贤言行事迹的历史文献汇编。“书记先王之事，德语论文题目，故长于政。”I《尚书》正因其具有长于政的内在特质，才在后世一直被视为“示人主以轨范”的圣经圣典、金科玉律，从而成为其后两千多年中国政治法学思想理论与实践合奏组曲中的主 |
