| （摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，德语论文题目，内容请直接查看目录。） 庄子是我国现代最巨大的思惟家之一,他的作品《庄子·南华经》一书,内容胸无点墨,说话任意高昂,对古今中外的文学创作与哲学思虑都发生了作用。德语国度的学者对《庄子》的译介与研究固然稍晚于英、法等东方国度,但在以后却获得了不俗的成就。本文试图经由过程对《庄子》一书在德语国度译介与流传的汗青进程停止梳理,找出其发生作用的缘由,并详细剖析历代德语作家著作中涌现的庄子元素。力图以一个周全、新鲜的眼力来对待《庄子》与德语文学之间的关系,找出《庄子》对德语文学的作用特点与分歧表示情势。本文共分为五章,第一章引言部门扼要论述了《庄子》一书在德语国度的主要意义和今朝国际外的研究现状,从而得出本论文在《庄子》流传与作用研究方面的实际意义与现实意义。第二章依照时光次序(十九世纪之前、十九世纪、二十世纪早期、战后早期和现现代时代五个阶段),体系梳理了《庄子》在德国的译介与流传进程,并对各类译本及研究做出了评价。个中侧重对最新的、国际引见起码的现现代时代,分为译介与研究两个部门,停止具体论述。在时光上向前、向后扩大了国际对《庄子》流传汗青的归纳综合,而且在文中对后人研究结果欠妥的处所做出了改正。第三章对德布林、卡夫卡、黑塞、布莱希特、凯勒等代表性德语作家的代表著作深刻剖析,具体阐释德语作家著作中涌现的《庄子》元素,个中重点剖析了黑塞和布莱希特的著作。德布林小说《王伦三跳》以庄子等道家学说“有为”为焦点,接收庄子“机心”说和“万物对等”的不雅念；卡夫卡小说《中国长城建造时》中“年夜道不称”的庄子思惟,表示了卡夫卡对《庄子》一书的接收；黑塞简直全体的著作都包括着庄子的身分,表示在《悉达多》中对于“玄珠”的懂得、《过程》中“逝世生为一”的不雅念、《西方之旅》中“机事招致机心”的不雅点、《玻璃球游戏》中“长老”抽象的塑造等等；庄子“道与世”关系和“材之患”的思惟,在布莱希特的代表作《年夜胆妈妈和她的孩子们》和《四川一大好人》中重复涌现,个中屡次涌现的《所罗门之歌》,更是重点反应了庄子“道与世”的关系,点清楚明了著作的宗旨；现代作家凯勒的《骆驼与针孔》,直接以庄子为题,借用对话情势,采取“庄周梦蝶”的故事,说明了庄子的哲学思惟与处世之道。《庄子》思惟在德布林的小说中是借用“有为”、“万物对等”等不雅念,对其时德国社会前途的建议与商量；在卡夫卡小说中是对“寓言”情势的借用和人生哲理的荒谬式解读；在黑塞简直全体的著作中,是他自我人格精力的朝圣,是他对天然生涯僻静有为的神往,是他自我教养,以到达精力救赎与升华的措施；在布莱希特的脚本中,《庄子》思惟是法西斯强权政治之下的生计战略,是号令德国国民停止思虑的强无力兵器；在凯勒的著作中,是中东方文明、哲学交换,停止对等对话的桥梁与交换契合点,表示了现代德国粹者试图寻觅中德文明相通点、停止对等对话交换的尽力。这一部门或采取新的不雅点、或采取新的作家著作,运用文本细读的办法,具体阐释了代表性德语作家著作中所表示出的《庄子》身分。第四章剖析德国文学中涌现《庄子》元素的缘由,总结归结为五点：奥秘主义在欧洲的风行；布道士卫礼贤译介的《庄子：南华真经》起到了很年夜的增进感化；工业反动以后,国民广泛觉得精力匮乏、人与人之间关系冷淡、天然情况好转,使学者们把眼光投向了强调人与天然协调相处的庄子等道家哲学上；两次世界年夜战更是给德国国民带来极重繁重魔难和激烈的精力充实与渺茫,他们试图经由过程庄子哲学来面临社会与本身；新时代跟着中德建交,两国经济文明交换日趋丰硕,为《庄子》进一步流传搭建了桥梁。第五章在具体剖析德语代表作家著作的基本上,剖析《庄子》对德国文学的作用特质和分歧的表示情势。起首,庄子思惟在德国的流传与作用,是与老子等道家思惟慎密联合的；《庄子》中的寓言故事情势发生了很年夜的作用,很多著作更是直接援用《庄子》中的寓言故事来注解本身的宗旨；《庄子》思惟在德国获得了进一步的“小我化”与“德国化”,加倍相符德国其时国情的详细需求；德国粹者对《庄子》思惟其实不是简略的全盘接收,而是充斥了本身的思虑与测验考试。结语部门经由过程对《南华真经》在德国的流传进程和缘由的剖析,阐释详细作家著作中的庄子身分,从而得出庄子在德国作用的特质及分歧表示情势。庄子哲学思惟和《庄子》一书在德国的流传,不只作用到德国社会、人文的变更,更作用到德国文学的创作,并表示出分歧的特质。 Abstract: |
