| （摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，内容请直接查看目录。） 18、19世纪德意志外型美学中古典认识切实其实立、成长进程恰是德意志文明发蒙和审美古代性的取得、睁开进程。古典认识成绩在德意志特别的汗青文明泥土中萌芽，在与法国、意年夜利的古典主义传统和本平易近族的哥特地识传统的对峙和奋斗中成长强大，担当着建构德意志平易近族性和树立同一的德意志文明的汗青重担。古典认识成绩在快要两个世纪的汗青流变中出现出丰硕的古代性内在。本文从对古典认识的汗青文明考核动手，以美学史的视角不雅照古典认识成绩的建构进程，归结18、19世纪德意志外型美学中古典认识的普通特点，进而存眷德语学界对古典认识的古代批评，略论古典认识在现代审美文明中的作用。18世纪下半叶温克尔曼经由过程对希腊艺术的静谧、温和、沉寂等特点的剖析，创立了古典认识这一美学概念。温克尔曼把作风史的办法和艺术直觉、想象力等理性身分引入古希腊艺术史研究中，开启了外型美学研究的古代性之门。莱辛、赫尔德、歌德、谢林、黑格尔努力于丰硕古典认识的内在，在黑格尔那边古典认识成绩成长到了完美的阶段，成为具有汗青性、幻想性、标准性和系统性特点的宏大系统。外型美学中的古典认识实际是发蒙文明的构成部门，审美在德意志平易近族文明建构中具有弗成替换的感化。19世纪末20世纪初的德语美学界，以沃尔夫林、李格尔、沃林格尔为代表，睁开了对古典认识成绩的批评。他们提出文艺中兴艺术、巴洛克艺术、罗马早期艺术、哥特艺术等非古典艺术与古典艺术平起平坐，慢慢推翻了古典艺术一元论的传统价值取向。然则，德语论文题目，因为古典认识具有审美古代性意义，它对现代发蒙的感性危机具有必定的改正感化，所以在20世纪审美文明中古典认识并未灭亡，它的焦点元素依然存在并施展着感化。 Abstract: 18. The appearance of Germany in the 19th century, the aesthetics of ancient knowledge and in fact, the process of growth is exactly the German culture enlightenment and aesthetic modernity, open process. Classical understanding of performance in the German special historical and cultural soil sprout, Gothic in France, Italy and the classical tradition and the ethnic consciousness in traditional confrontation and struggle to grow strong and play construction Deutsche plain near family and establish the same Deyi annals of civilization history burden. Classical achievements in the history of the two century in the history of the evolution of the ancient nature of the inherent. In this paper, the classical understanding of historical and cultural assessment to start, in the history of aesthetics from the perspective of indecent according to the construction process of the ancient knowledge scores, attributed 18, appearance of Germany in the 19th century aesthetics in classical understanding the common characteristic and save German academic criticism of the classical views of ancient, analysis the classical views in modern aesthetic culture. Winckelmann in the second half of the 18th century through the analysis of the process of Greek art quiet, gentle, quiet characteristics, the creation of a classical understanding of the aesthetic concept. Winckelmann's approach to the history of the style of art and artistic intuition, imagination and other rational factors of the introduction of the ancient Greek art history, opened the door of the aesthetic nature of the ancient. Lessing, Herder, Goethe, Schelling, Hegel to rich classical understanding the inner, in Hegel there classical understanding achievement growth to perfect stage, become a grand scheme of history, fantasy, standard and system characteristics. Exterior aesthetics of classical understanding is actually enlightenment civilization constitutes the part, aesthetic in German ethnic civilization construction with Eph into the action that replace. At the end of the 19th century and early 20th century German aesthetics circles, Wolfflin, RIEGL, wallinger ER as the representative, opened on the performance of the classical views criticism. They present Renaissance art, Baroque art, early Roman art, Gothic art non classical art and classical art on an equal footing, slowly to overthrow the traditional value orientation of classical art monism. However, because classical understanding of Aesthetic Modernity Significance and Its Modern Enlightenment of emotional crisis is inevitable correction action, so in the 20th century aesthetic civilization in ancient knowledge did not die out, its focal elements still exist and display effect. 目录: 中文摘要 6-7 Abstract 7-8 绪论：德意志造型美学中古典意识的流变 14-36 一、“造型美学”、“古典意识”概念梳理 14-22 二、德意志造型美学中的古典意识文献综述 22-33 三、本文探讨视角、措施及结构 33-36 第一章 18、19世纪德意志古典意识产生的历史文化情境 36-58 第一节 古典意识与德意志民族历史传统 36-46 一、德意志政治的分裂性与历史的非连续性 36-38 二、德意志启蒙运动的落后性与特殊性 38-46 第二节 古典意识与德意志社会文化环境 46-57 一、日耳曼民族文化自卑感与特殊的文化需要 47-48 二、德意志古典意识与巴洛克、哥特意识的对立和斗争 48-52 三、德意志古典意识与17 世纪法国古典主义的联系与区别 52-57 本章小结 57-58 第二章 德意志造型美学中古典意识的确立 58-81 第一节 温克尔曼与希腊古典意识问题的提出 58-62 一、温克尔曼对古典意识概念的建构 59-61 二、温克尔曼古典意识的立足点 61-62 第二节 温克尔曼对希腊古典造型美学的理论建构 62-74 一、古希腊造型艺术的历史演进与风格演变 63-65 二、古希腊造型艺术的审美特征 65-73 三、造型艺术分类问题及各艺术形式的对比探讨 73-74 第三节 温克尔曼古典意识的作用 74-79 一、温克尔曼对艺术史探讨措施的创新 74-77 二、温克尔曼对美学和艺术史探讨内容的贡献 77-78 三、温克尔曼古典意识的局限性 78-79 本章小结 79-81 第三章 德意志造型美学中古典意识的发展与完善 81-145 第一节 古典艺术风格演变与历史演进模式 81-96 一、赫尔德的审美趣味演变观念 82-86 二、歌德的古典艺术历史演进观念 86-88 三、谢林古典艺术风格的历史演进观念 88-90 四、黑格尔体系化的艺术史逻辑演进机制 90-96 第二节 德意志造型美学的古典审美理想 96-120 一、莱辛造型美学中的古典审美理想 98-103 二、赫尔德造型美学中的古典审美理想 103-105 三、歌德造型美学中的古典审美理想 105-110 四、谢林造型美学中的古典审美理想 110-114 五、黑格尔对理想观念的发展和完善 114-120 第三节 德意志造型艺术中古典美的准则 120-128 一、莱辛造型艺术中古典美的准则 120-121 二、赫尔德论古希腊雕塑艺术的具体准则 121-124 三、歌德哥特式建筑中的古典因素 124-126 四、谢林、黑格尔造型艺术中古典美的准则 126-128 第四节 造型艺术的分类及各艺术门类的关系 128-143 一、莱辛论绘画与诗歌的区分 128-132 二、赫尔德的雕塑与绘画关系理论 132-136 三、谢林的艺术分类措施 136-139 四、黑格尔对造型艺术的系统化分类 139-143 本章小结 143-145 第四章 德语学界对造型美学中古典意识的现代反思 145-184 第一节 现代美学对古典艺术传统地位的质疑 145-168 一、沃尔夫林对文艺复兴古典主义的再认识 145-153 二、李格尔对罗马晚期造型艺术价值的重构 153-161 三、沃林格尔的哥特艺术与古典艺术对立理论 161-168 第二节 现代美学对古典理想的颠覆 168-182 一. 沃尔夫林的风格理论 168-172 二、李格尔的“艺术意志”理论 172-176 三、沃林格尔抽象艺术理论对古典理想的颠覆 176-182 本章小结 182-184 第五章 德意志造型美学中古典意识的文化作用 184-196 第一节 古典意识对20 世纪审美现代性的作用 184-188 一、当代美学和艺术面临的新形势 185-186 二、古典意识与审美现代性之间的关系 186-187 三、审美现代性关于缓和启蒙理性危机的影响 187-188 第二节 古典意识在20 世纪审美文化中的回响 188-195 一、古典意识的现代复兴 189-190 二、20 世纪美学中的古典意识 190-194 三、20 世纪艺术中的古典意识 194-195 本章小结 195-196 结语 196-198 参考文献 198-208 中文译著 198-202 中文专著 202-204 期刊文章及学位论文 204-205 外文书目 205-208 致谢 208-209 攻读学位期间论文 209-210 独立摘要 210-218 |
