|
论文摘要:
韩国是我国的友好邻邦,中韩两国都有着悠久的历史文化传统,而且在文化传统上存在很多相同之处,就文化的语言本质而言,两国同属东亚（略）,自近代以来,由于两国在社会制度上的异同和意识形态方面的历史走向不同,在其文化的思想内含上各自发生了根本的变化,特别是在以民族传统文化为根基接受并改造西文化方面,两国在选择的内容、采取的方式上存在着（略）而形成了各具特色的不同的现代思想文化.我国是以民族传统文化为基础接受马克思主义的科学无神论,并形成了中国特色的社会主义思想文化.与此不同,韩国是以基督教为民族文化与西方文化的媒介,便形成了自己资本主义的思想文化.在中（略）与合作日益加强的今天,对韩国基督教的历史与近况及其历史走向进行比较系统地略论探讨和了解,以便更加明确地理（略）现代思想文化的基本特征,这是非常必要的.
韩国是宗教多元化的国家,而基督教是唯一来自西方的宗教.韩国的基督教历史已有200多年.在韩国,基督教一开始不是纯粹的宗教信仰而是一种学问即以“西学”名义被传入的.纵观基督教在韩国的传播和普及的几百年历史,在近代,基督教充当着韩国人摆脱民族... South Korea and China are friendly nations. Both countries not only hav（omitted）torical and cultural tradition, but there also are many similarities in their cult（omitted）adition. For instance, regarding the attribute of Korean and Chinese language, two countries belong to the circle of East（omitted）ture. However, when it turned to the modern age, South Korea and China became to present significant （omitted）s due to the distinct social system and cognitive patterns. It showed radical changes in the thou... 目录:中文摘要 第2-3页 英文摘要 第3页 第1章 绪论 第6-8页 ·探讨目的和意义 第6-7页 ·国内的探讨状况与本论题的新意 第7-8页 第2章 基督教在韩国的传入及其初期基督教思想 第8-14页 ·天主教的传入及其初期思想特点 第8-11页 ·新教的传入及其初期思想特点 第11-14页 第3章 光复前后时期的基督教思想 第14-21页 ·正统主义神学思想 第14-16页 ·进步主义神学思想 第16-18页 ·自由主义神学思潮 第18-21页 第4章 现代化前夕的基督教思想 第21-28页 ·基督教的世俗化论 第22-24页 ·基督教的本土化论 第24-28页 第5章 现代化时期的基督教思想 第28-34页 ·民众神学及其社会背景 第28-29页 ·民众神学的思想特点 第29-31页 ·民众神学的措施论特点 第31-32页 ·韩国基督教神学的历史走向 第32-34页 结论 第34-35页 参考文献 第35-38页 |
