2002年6月14日,正值当年的端午佳节。笔者趁正在韩国庆山大学当客座教授之机会,对当地的端午“韩将军祭”进行了考察与调研;2017年10月14日至17日,笔者参与中国江苏溧阳傩文化国际学术研究会,对蒋塘马灯进行了观摩与考察。通过比较发现:两者都是民间自发形成的、以歌颂民族英雄为旨归的祭祀戏剧。本论文旨在介绍两者的概况、比较两者之差异、发掘两国祭祀戏剧的同根异花现象。一蒋塘马灯是流传于江苏溧阳市社渚镇蒋塘一带的民间祭祀戏剧,由社渚虞氏八个自然村的族人发起。蒋塘马灯始于明朝嘉靖年间。据传,因蒋塘义军首领虞顺1祭祀抗辽英烈杨家将等民族英雄而形成跳马灯的习俗,传承至今已有近500年的历史。2017年入选国家级非物质文化遗产保护项目。蒋塘马灯又称“竹马灯会”,定于每年正月初一到十六出马祭祀。除了春节,农历十月初一是蒋塘马灯的重大庆典活动,人们亦会跳起竹马灯,以此缅怀英雄,表达良好的祝愿。蒋塘马灯,用竹篾仿马扎制,神形兼备,栩栩如生。十匹马是神马,配有神将、马童、护卫者、执事人、旗鼓铳手等相应角色。十位神将身披战袍、头戴木雕傩面具,其余人等身着黄衣黄裳。头马为杨文广......(论文页数是：6页) ，韩语论文网站，韩语论文网站 |
