中韩两国牛郎织女传说的差异探寻[韩语论文]

资料分类免费韩语论文 责任编辑:金老师更新时间:2017-06-09
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我们现在所熟知的牛郎织女传说起初并没有被人赋予更多的人性和情感色彩,最早“牛郎”、“织女”只是两个星座的名称。《诗经·小雅·大东》中这样描述:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽有七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”可见在先秦时已出现了“牛郎”、“织女”,但他们还只是毫不相干的两颗星。[1]直到汉代,牛郎织女传说才以两情相悦的爱情故事逐渐呈现在世人面前。下面本文就在中国流传的牛郎织女版本进行简明整理。一、中国流传的牛郎织女传说版本总体来说,在中国流传的牛郎织女传说的故事梗概大致可以分为两种。一种是古代文人官僚编撰的“嫁后废织”说,一种是在民间广为流传的“民间大众版本”。前一种说法可见于南朝殷芸的《小说》、宗懔的《荆楚岁时记》等文献。后一种民间版本则逐渐有了地域性的异同。“嫁后废织”版本以南朝殷芸的《小说》中描述的故事为代表:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”殷芸做为南朝梁文学家,入朝为官,奉梁武帝萧衍之命做此小说。著者殷芸的阶级属性......(论文页数是:2页)      

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