基督教从对西方电影的渗透到对东方电影的作用,在文化艺术领域有了越来越多的呈现和越来越深的关联,或明或暗,或隐或显。随着基督教在韩国迅速传播,基督教精神已广泛、深刻地浸入韩国社会的各个领域,成为一个改变韩国人精神景观的重要因素。加之高度的工业化,引起韩国人的焦虑和疏离感,促使了他们在宗教信仰中寻找精神家园。电影、电视作为艺术的表现形式之一,关涉基督信仰书写的著作也悄然涌现。韩国影视创作领域与基督教精神资源相遇,带来的结果并不是主题的僵化,相反,却带来生机、带来对人性更为深入的思考。但是,对这一现象的关注是不够的,甚至是...

基督教从对西方电影的渗透到对东方电影的作用,在文化艺术领域有了越来越多的呈现和越来越深的关联,或明或暗,或隐或显。随着基督教在韩国迅速传播,基督教精神已广泛、深刻地浸入韩国社会的各个领域,成为一个改变韩国人精神景观的重要因素。加之高度的工业化,引起韩国人的焦虑和疏离感,促使了他们在宗教信仰中寻找精神家园。电影、电视作为艺术的表现形式之一,关涉基督信仰书写的著作也悄然涌现。韩国影视创作领域与基督教精神资源相遇,带来的结果并不是主题的僵化,相反,却带来生机、带来对人性更为深入的思考。但是,对这一现象的关注是不够的,甚至是缺失的。已有的探讨大多是从大众传媒、理论源流、导演探讨和文化产业等方面去着力的,而对其中有着基督信仰书写的著作进行深入细致的梳理和分类,并作具体解读,是当前探讨的局限,也是难度所在。
　　 本文借鉴了基督教与西方电影的探讨模式,并在已有的相关探讨成果的基础上,对韩国影视剧中“罪”与“美”、“恩典”与“救赎”、“爱”与“宽容”等鲜明的基督教思想进行解读。一方面,以这一新的眼光重新打量著作本身的价值意义;另一方面,透过著作去努力把握人的精神探究所达到的广度和深度。
　　 本文分为五章。第一章是概述,共分为三节,分别论述了基督教在韩国的发展与传播、基督教对韩国影视剧的作用、基督教的“罪”与韩国影视剧的“美”;第二、三、四章是对著作进行细读,分别以朴赞郁、李沧东和金基德三个重要导演的著作为例,从拯救的隐喻、信仰的疏离、性爱的救赎三方面展开了论述;第五章是写光照下信仰状态的真实呈现,“光”是电影的一个重要原素,与基督教的“光照论”有同样不可或缺的位置。本章结合具体著作、着眼于当下的生存困境,揭示了“罪”只有在光照下才能得以显现,在质疑、追问与寻求中,人才能不断地接近至真、至善、至美。

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