(摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制,下载原文正常,内容请直接查看目录。) 情绪主义集年夜成者C.L斯蒂文森对情绪主义元伦理学最具特点、作用最年夜的进献就是他对于品德说话的剖析。他师承摩尔所首创的剖析伦理学传统,将重要研究限制在对于品德说话剖析上,容身于实际,从情绪主义动身,对组成品德断定的语句、词语等要素停止剖析,辨析人们表达各类品德断定的说话情势,进而发明这些说话情势的功效、特点、意义及其差别,使这类研究为人们供给品德生涯的常识,以廓清思惟上的凌乱。他强调品德断定之与迷信断定的分歧点就在于具有迷信断定所不具有的情绪意义,经由过程对品德说话的剖析,把伦理成绩与迷信成绩辨别开来,并到达为标准结论追求来由的目标。本文参考对于斯蒂文森情绪主义伦理学研究的一些结果,重要以《伦理学与说话》一书为底本,德语论文范文,从斯蒂文森情绪主义伦理学之品德说话研究动身,在对其情绪主义元伦理学系统的根本内容剖析的基本上,追溯情绪主义前驱的作用,并将其与从元伦理学向标准伦理学过渡的代表黑尔的品德说话剖析做比拟,来评论辩论斯蒂文森情绪主义妄图改良标准伦理学的研究、为标准伦理学供给办法论上的赞助的初志能否杀青。这一研究有助于我们深化伦理学的说话研究,懂得情绪主义和东方元伦理学的成长过程,是品德继续之需,也是现今伦理学研究镜鉴之需。 Abstract: 1 目录: 封面 1-2 |