본 논문은 공자의 복식에 함의된 철학적 의미를 탐색함으로 복식에 드러나는 현대적 맥락에 대해 유가적 관점에서 연구한 글이다. 『論語』「雍也」편에서 “質勝文則野 文勝質則史 文質... 본 논문은 공자의 복식에 함의된 철학적 의미를 탐색함으로 복식에 드러나는 현대적 맥락에 대해 유가적 관점에서 연구한 글이다. 『論語』「雍也」편에서 “質勝文則野 文勝質則史 文質彬彬 然後君子”는 “바탕이 꾸밈을 능가하면 거칠고, 꾸밈이 바탕을 능가하면 겉치레를 가장하니 바탕과 꾸밈이 어울려야 군자이다.”라고 하였다. 현대복식에서의 소재와 패턴으로 풀이해 보면, 소재가 패턴보다 돋보이면 밋밋하고 단조롭고, 패턴이 소재보다 돋보이면 촌스럽고 천박하여, 소재와 패턴의 조화를 이루어야 스타일의 완성이 된다. 바탕이 꾸밈보다 두드러지면 투박하고 뒤처지고 촌스럽고, 꾸밈이 바탕보다 두드러지면 과하고 억지스럽고 천박하니, 바탕과 꾸밈이 어울려야 제대로의 스타일이다. 패턴이나 칼라는 원단 소재의 재료와 질감에 따라서, 스타일은 사람의 바탕 즉 얼굴 형태, 피부색, 헤어 칼라, 헤어 모양, 체형, 사회적 지위까지를 포함하여 그 바탕에 어울리게 옷을 입어야, 멋있는 그 사람이 된다. 『論語』를 중심으로『詩經』, 『禮記』, 『周易』, 『春秋』를 부교제로 삼아 공자의 복식관의 문화·사상적 배경과, 공자의 복식관의 특징인 文飾 복식, 文質彬彬 복식 그리고 修養복식 그리고 공자의 복식관에 담겨있는 正名사상, 時中사상 그리고 安仁사상의 상관관계를 밝히고, 공자의 복식미는 品德美, 中和美, 仁愛美였고, 공자의 복식관의 현대적 의의는 다움의 미덕, 조화의 미덕, 절제의 미덕으로 표현될 수 있음을 논하였다. 공자의 복식관이 추구하는 것은 천인합일의 경지임을 발견하며, 공자의 군자다움의 복식을 통하여 사회적이며, 조화를 이루고, 남을 배려하는 도덕적· 자각적 · 윤리적 복식·패션이 가능한 것임을 논하고 현대적으로 재해석해서 어떻게 표현할 수 있는 가에 대한 방안제시를 시도하였다. ，韩语论文题目，韩语论文 |
