一、绪论中国古代历史文献与同一时期韩国历史文献的列传里介绍一个人物之前,一般先记述这个人的本贯,本贯是用特定地名“○○人”的表现形式,在历史文献中表述为“何许人”、“某所人”、“某地人”。为方便叙述,本文均称为“某地人”。如:《宋史》列传将“唐宋八大家”之一的欧阳修记录为“庐陵人”1;《朝鲜王朝实录》4211《宋史》卷319《欧阳修传》。把朝鲜时代著名的政治家、学者梁诚之(1415—1482)记录为“南原人”1。中国学界一般称“某地人”为籍贯,也有中国历史文献把“某地人”叫本贯。现在韩国把“某地人”的记录也叫本贯,与韩国历史文献中意思发生了变化。本文把古代中韩“某地人”的记录都叫做本贯,并拟对其不同含义进行略论。韩国学者宋俊浩以朝鲜时代学者柳馨远(1622—1673)所著《东国舆地志》为基础,略论了中国传统社会和同时期韩国社会本贯所蕴含的意义具有明显的异同,但还需进一步通过中韩两国的社会性格来考察本贯所代表的意义2。但是,宋俊浩的探讨在20世纪70年代后半期至80年代前半期,当时中韩两国不能自由来往,学术交流也受到限制,所以其所依据探讨资料非常有限,仅包括......(论文页数是：8页) ，韩语论文网站，韩语毕业论文 |
