“家庭”一直是家庭伦理剧的叙事核心,由于受制于不同的文化语境,中韩家庭伦理剧在建构“家庭”伦理的过程中表现出了明显的叙事异同。一、家庭观念:分裂型叙事与内聚型叙事电视剧所表现的家庭观念往往是现实家庭观念的某种折射与反映,而现实的家庭观念又常常是历史因袭与时代变迁双重影响的结果。中国几千年的历史可以说是“家天下”的循环往复,“家”与“国”、“天下”相提并论,“家”被提升到了无以复加的崇高地位,但这种“家”并不是个人情感的皈依之所,而是个体借以实现理想抱负、完成政治身份蜕变的因由与途径。所谓的“修身、齐家、治国、平天下”,“齐家”的最终目的是“治国、平天下”,只要条件具足,个体就会跳脱家庭,“达则兼济天下”;唯有仕途遇挫,个体才会不得已退回到家庭修身养性,“穷则独善其身”,并寻找再赴仕途的时机。因此,在长期的政治型社会体制下,在主流的话语叙事体系中,中国家庭的情感功能被严重弱化,个体与家庭常常处于疏远与游离的状态。改革开放以后,中国逐渐从政治型社会向经济型社会过渡,但由于处在现代化过程的初期,对金钱与名利的追逐仍旧导致个体脱离家庭,转而投向纷繁复杂的经济大潮。......(论文页数是：2页) ，韩语毕业论文，韩语论文范文 |
