摘 要：春节是中韩两国重要的传统节日，比较两国的春节节日民俗对两国的跨文化交流和交往具有重要的意义。本文从中韩两国春节（舍尔）起源、民俗习俗形式及对中韩两国深入交往和发展的重大意义等三个方面进行论述，以期能够为两国民俗交流和合作提供一点参考。
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关键词：中韩；春节；民俗；差异
中图分类号：K891 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）01-0116-04
从2017年韩国的江陵端午祭成功申请为世界非物质文化遗产开始，中国越来越关注作为亚文化圈共同的岁时民俗节日，如端午节、中秋节、春节等。岁时民俗包括两方面的内容：岁时民俗和节日民俗。岁时节日民俗是指在一年之中的某个相对阶段或特定的日子，它在人们的生活中形成了具有纪念意义或民俗意义的社会性活动，韩语论文范文，并由此所传承下来的各种民俗事项。春节是中国三大传统节日之一，不仅在中国，由于受到儒家文化的作用，韩国、马来西亚等很多亚洲国家春节也是非常重要的节日，特别是韩国，春节即舍尔是韩国两大重大节日之一。中国的汉文化很早就传到了朝鲜半岛，两国文化交流也日益频繁，受此作用，韩国的传统风俗很多与中国相同或相似，但中国文化在韩国传播和发展的过程中，和当地的文化进行了有机的结合，形成了许多具有韩国特色的风俗习惯。农历春节在韩国和中国都是家人团聚的节日，但是由于民族、文化、思维等方面的异同，同一节日在两国的过法和意义却有所不同。本文将从中韩春节（舍尔）的由来、风俗特点等方面进行比较略论，研讨二者的差异，并研讨其对中韩两国交流的作用。
一、中韩春节（舍尔）起源的差异
（一）中韩春节（舍尔）的相同起源
春节也叫过年，古时候以“年”作为时间单位，因此春节和舍尔就成为了新年伊始。同时，由于它们与时间单位以及日常的生产生活有着密切的关系，所以制定时间的历法相当重要。因此在中国和韩国，指定春节（舍尔）的日子是具有重大意义的问题。过去，春节与舍尔，是根据日月的组合周期换算成太阴太阳历得出的，即所谓的农历。而现在，以半个月和一个月为周期换算得出的太阳历结合季节形成了24节气，也就是阴历。阴历计时是统一的新罗时代从中国传到韩国并开始使用的。这就是中国春节与韩国舍尔的共同起源。
（二）中韩春节（舍尔）的不同起源
韩国的春节（舍尔）虽然是统一新罗时代从中国传过去的，但是传过去后和韩国国内文化相结合，对舍尔来源的阐释有些不同。而对于中国春节的起源在学术界也还存在一些分歧。
1.中国春节的由来。由于远古时代文献缺乏，春节的具体起源时间不详。学术界对于春节起源的几种假说（例如“源于腊祭或蜡祭”说、“源于巫术”说、“源于鬼节”说等），证据尚不充分。考古资料显示，我国七八千年前已经出现发达的农业生产。“岁”字原来是一种收割工具。当时的农业是一年一熟制，每年收获一次。收获之后，人们用“岁”杀牲祭祀，“岁‘又称为该祭祀的名字。最后，“岁”字成为时间段落标志，称为年岁的岁。“年”字原来也是标志农业生产的字，《说文解字》说：“年，谷熟也。”后来，“年”的字义也发展为时间段落标志，与岁相当。《尔雅・释天》说：“夏曰岁、商曰祀、周曰年。”有了岁、年的概念，自然就会产生过新年的习俗。所以，新年是一个非常古老的节日。
对于春节民俗的兴起，民间的传说故事有所记述。传说故事《过年的来历》（参见《节日的传说》，湖南人民出版社，1998年版），讲述了春节的来历。相传很古老的时候，我们的祖先深受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽“头如狮子一样威武，身躯像牛一样肥壮，力大无比，发怒时一声吼叫，山摇地动”。这种猛兽常常窜进人们的住处猎食人和牲畜，为害极大。特别是每年的岁末严寒之时，更是作恶多端，弄得百姓惶惶不安。人们同这种猛兽进行了不懈的斗争，终于找到了它的弱点，发现它最害怕三种东西：一是红颜色，二是火光，三是响声。于是，在每年的岁末之时，“家家户户门上都挂上红颜色的桃木板，门口烧着火堆，夜里还通宵不睡觉，打打敲敲闹得震天响”。这样吓跑了猛兽，求得平安。人们为了纪念这次胜利，以后每年岁末家家户户都张贴红纸对联，点灯燃烛，韩语论文范文，敲锣打鼓，通宵守夜。这种做法，“相沿成习，一代一代流传下来，这就是‘过年’。这日子就是现在的大年三十和初一”。还有其他一些传说故事，从“大年三十守夜”、“祭祀灶王神”和“贴春联”等多个侧面述说春节的兴起。
春节是三千年来民间最隆重、最热闹的一个古老节日。公元前104年，司马迁创造了太初历，把正月定为岁首，正月的第一天称作“元旦”，从那时起就形成了把农历正月当作节日的传统，春节在过去又被称作过为元日、元首、新元等。辛亥革命后，1912年中国开始改用阳历，把阳历1月1日称为“元旦”，而农历正月初一则被改称为“春节”，但数千年的传统风俗使得农历的新年比阳历的新年更受重视。
2.韩国春节（舍尔）的由来。韩国把农历的正月初一称作“舍尔”或“雪日”，它有“新年的开头、岁首”的意思，也称作年初或开岁。舍尔被认为是韩国固有民俗和中国传统民俗融合之后形成的一种习俗。史上并无明确记载正月初一从何时开始成为韩国的节日，《高丽史》记载春节是“九大俗节”之一，朝鲜时期春节与寒食（冬至后的第105天）、端午、中秋一起被称作四大节日。舍尔的传统风俗早在三国时期就已经存在，到了高丽时期趋于多样化，并一直沿袭至朝鲜时期。但事实上，今天我们所说的春节及其他各月份的风俗在韩国得以固定下来是到了高丽时期，春节的风俗在朝鲜半岛受到各时期宗教及当地文化的作用，高丽时期形成了“八关会”、“燃灯会”等带有佛教教义的风俗，而到了朝鲜时代，重视祭祖等春节祭礼的儒教风俗则占了上风。在日本统治时期，韩国原本的农历舍尔被改成公历舍尔，后又因为启蒙主义思想的作用，韩国政府也将公历舍尔定为舍尔正式的日期。大韩民国成立后，1985年在民众的要求、政府的主导下，农历舍尔再次恢复，并被定为韩国两大重大节日之一。舍尔又被称作“慎日”，意为要谨言慎行，因为一年的运气都取决于新年的第一天，所以务必谨言慎行以求避邪招福。 | 
