“茶之为饮发乎神农氏“(引，自《茶经》)证明饮茶早在几千年前就已经存在。而茶文化在一个地区或民族的不同文化下，世代相传，既有传承性，又有特异性，是一种既十分古老，又时尚的生活方式。茶具作为茶文化的载体，它的产生和发展，经过了一个从无到有，从粗糙到精致的过程。回顾历史，韩语论文，茶具的产生、发展过程中的亦步亦趋，总是烙印着时代的生活方式、饮茶习惯、审美态度和工艺特点的烙印。 中国是喝茶历史最悠久的国家，日本、韩国的饮茶习惯可以说是受了中国茶文化的作用。日本的“遣唐史”在把中国的政治、军事、宗教、诗词绘画等文化带回日本的同时，也带去了中国的...
“茶之为饮发乎神农氏“(引，自《茶经》)证明饮茶早在几千年前就已经存在。而茶文化在一个地区或民族的不同文化下，世代相传，既有传承性，又有特异性，是一种既十分古老，又时尚的生活方式。茶具作为茶文化的载体，韩语毕业论文，它的产生和发展，经过了一个从无到有，从粗糙到精致的过程。回顾历史，茶具的产生、发展过程中的亦步亦趋，总是烙印着时代的生活方式、饮茶习惯、审美态度和工艺特点的烙印。 中国是喝茶历史最悠久的国家，日本、韩国的饮茶习惯可以说是受了中国茶文化的作用。日本的“遣唐史”在把中国的政治、军事、宗教、诗词绘画等文化带回日本的同时，也带去了中国的饮茶文化。 在二十一世纪的今天，日本、韩国、中国三国的文化已有了很大的发展，三国之间饮茶方式的差别也越来越大，而在这些差别中，我们可以更深层次的了解三国人民在文化上的异同。所谓“明心见性和而不同”，是最能表现三国茶文化特点的。 |
