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学习外语的过程就是一个跨文化交际的过程。“语言与文化犹如一对孪生姐妹，有着密切的关系”（胡文仲，2017：49）。语言既是文化的载体，又是文化的写照。脱离了文化，语言教学就变成了毫无意义的语言符号的灌输。只有语言与文化相融合，语言教学才会充满生机。 1、文化和跨文化交际的概念文化是跨文化交际探讨的核心。“文化”一词使用得非常频繁，其定义也非常广泛。荷兰社会学家Hofstede把文化定义为“一个人群的成员赖以区别于另一人群成员的共同思维方式”(Michael Schugk，2004：32)。美国人类社会学家Kluckhohn认为“所谓文化指的是历史上创造的所有的生活样式，包含显性的和隐形的，包括合理的、不合理的以及谈不上是合理或不合理的一切，它们在某一时期作为人们行为的潜在指南而存在”（胡文仲，2017：35）。跨文化交际是指具有不同文化背景的人们之间的交际。在不同民族相互接触和融合的过程中，就充满了丰富的跨文化交际内容，体现在：语言交际、非语言交际（体态语、副语言以及对时间与空间的利用）、社会关系、人际交往等方面（胡文仲，2017）。 2、中德文化异同在中德跨文化交际中，学习者容易误将汉语的使用习惯迁移到跨文化交际情境中，这样常常不可避免地产生误解或文化冲突。文化误读往往比语言错误所造成的作用更为严重。外国人一般能容忍语音、语法或句法错误，但却无法谅解文化误读，文化误读常常被视为没有教养，容易造成双方之间的不愉快。例一：中国学生常常纳闷德国人极为程式化的打招呼方式，德国人总是一成不变地使用句型“Wie geht’s？”回答也常常是“Danke，gut.”与此同时，德国外教也常常奇怪，甚至比较反感，中国学生对他们见面时的“提问”“Wohin gehen Sie？”“Haben Sieschon gegessen？”他们觉得自己的隐私受到了侵犯，却不知道，在中国文化里，这种针对场景的问候，其实是表达了对对方的一种关心。在跨文化交际过程中，如果双方能对彼此的文化有所了解，那么就会多些理解，少些误解和文化冲突。接下来列举了一些典型的中德文化异同： 2.1直接--含蓄。德国人和中国人相比，无论是语言表达，还是行为方式，都更为直接。德国人受西方文化作用较深，强调个性自由，习惯于直接表达自己的观点，他们认为这是真诚的表现；中国受传统文化的作用，强调谦虚、和谐。因此，德国人在公开场合较为健谈，乐于表达自己的看法和观点；而中国人却常常选择沉默，注重和谐的交际氛围，避免冲突。 2.2个人主义--集体主义。注重个人主义的文化（德国）强调个人的权利与自由，德语论文范文，重视自身的价值与需要，组成了一种较为松散的社会结构；注重集体主义的文化（中国）强调集体的利益，是一种紧密的社会结构。中国是典型的有着集体主义文化的国家。在中国，面子、关系、人情、单位等传统文化要素非常重要。个人更多地被看做是集体的一份子，个人总是归属于家庭、单位、或者某个集体。 2.3单时制--多时制。德国是典型的单时制国家，德国人常常会恪守时间，他们把时间看成是一条直线，强调时间表，注重日程安排和时间计划；中国更倾向于多时制文化，中国人的时间较为灵活，计划常常可以随时改动。这样一来，我们就能理解为什么德国人向来以“守时”而著称，为什么拜访德国人要预约时间，为什么德国的公交车精确到分钟，而为什么中国人常感叹“计划不如变化”。 2.4权利距离小--权利距离大。权利距离主要是从社会角度来略论文化对组织的作用。权利距离小（德国）倾向于权利较为分散，强调人与人之间的平等，特权和地位较少存在；权利距离大（中国）倾向于较为集中的权利，人们有严格的等级观念，德语论文题目，特权和地位普遍存在。比如：在中国，家长和老师就一直被赋予了较大的权利和较高的地位，这样就形成了中国学生“在家听父母，在校听老师”的局面。 3、语言与文化相融合的德语教学在德语教学过程中，教师不仅要重视对学生语言知识的传授，还要注重文化信息的传递，以及对学生跨文化交际能力培养。 3.1采用语言和文化融合度高的教材和教学资源。教师应尽量选择语言和文化融合度高的教材，这样学生在学习德语语言知识的同时，还能领略风土人情和文化内涵。同时，一些包含了丰富德语文化、能展现德语言语风格的教学资源也必不可少，比如：图画、百科全书、音频和视频等，这样的教学资源和目的语文化息息相关，既生动，又实用，有利于学生语言水平和跨文化交际能力的提高。 |
