우리가 배우는 역사는 책이나 학습을 통한 것도 중요한 교육수단의 하나이지만, 현장에서 직접 보고 체험하는 방법이 더 실제적이고 구체적일 수 있다. 지역을 대표한 문화유산을 활용하여 ... 우리가 배우는 역사는 책이나 학습을 통한 것도 중요한 교육수단의 하나이지만, 현장에서 직접 보고 체험하는 방법이 더 실제적이고 구체적일 수 있다. 지역을 대표한 문화유산을 활용하여 지역을 이해하고 그 지역의 역사를 배우는 것은 체험교육이 가진 장점과 문화유산을 활용한 역사 교육의 실제 교육방법으로 추천할 만하다. 경기도 오산시의 화성궐리사는 전국에 남아있는 궐리사 두 곳 중 한 곳으로서의 특이성이 있고, 정조가 수원화성을 건설하면서 유학을 증진시키기 위한 의도로 세운 사당이다. 공자의 사당으로서의 가치와 유네스코 세계유산인 수원 화성과 조선왕릉(융 건릉)의 연계 등을 통해 다양한 역사문화체험의 프로그램을 진행할 수가 있다. 지역의 소외된 문화재가 아니라 지역사회와 문화의 중심적 역할을 할 수 있는 방안이 모색되어야 하고 이에 방문자의 만족도를 높일 수 있는 교육과 체험, 문화관광적 프로그램을 제시하여 지역의 살아있는 공간으로 만들어보고자 한다. 화성궐리사는 공자 행적에 대한 지식과 사상을 느낄 수 있는 성묘본당, 궐리사성적도, 공자행교상을 비롯한 학술적 가치가 높은 여러 문화자원과 더불어 경관적 예술적 가치가 뛰어난 주위경관 및 공서린 선생의 이야기가 전해져오는 500여년이 된 은행나무 등을 활용하여 새로운 부가가치를 창출해낼 수 있는 여러 문화콘텐츠를 보유하고 있다. 이러한 가치를 지니고 있는 화성궐리사의 활용방안은 다음과 같다. 첫째, 정조문화벨트와 연계활용이다. 정조시대의 화성유수부는 지금의 수원시, 화성시, 오산시가 하나였던 행정구역이다. 현재의 행정구역과 별도로 3개의 도시를 정조문화벨트로 묶어서 ‘정조’라는 인물을 중심으로 활용하는 것이다. 정조의 인문학 정신을 기리고, 공자의 교육 이념을 평생교육의 중심으로 삼아 지역 간의 정책적 합의를 이끌어낼 수 있다. 각 도시의 연계활용은 상생사업으로 좋은 지역개발 연계 모델이 될 것이다. 둘째, 문화콘텐츠로의 체험교육적 활용이다. 문화유산은 관광과 교육의 목적에서 다양한 방법으로 활용되는데 문화콘텐츠로서 체험교육적 활용이라는 측면이 있다. 이는 문화콘텐츠가 인간의 감성, 창의력, 상상력을 원천으로 한 문화적 요소가 체화되어 경제적 가치를 창출하는 것이기에 화성궐리사를 통해 역사교육과 문화재교육의 장으로 활용될 뿐 아니라 문화예술적 요소도 가미될 수 있을 것이다. 셋째, 지역문화공간으로의 활용이다. 지역문화공간으로서의 활용방안에서는 정조가 새로 만든 도시인 화성에서 유학을 진흥시키기 위한 목적으로 공자후손이 머물렀던 세거지에 화성궐리사를 건립하였고, 화성 지역이 문화의 중심 터전임을 선포하는 깊은 의미가 담겨져 있기에 그 의미에 맞도록 지역문화의 거점공간이 되어야 한다고 본다. 특히 교육도시를 지향하고 있는 오산시는 화성궐리사를 교육의 중심 거점이 될 수 있도록 만들어갈 수 있을 것이다. 이러한 활용은 화성궐리사가 지역사회 문화발신의 거점으로 지역민들의 문화욕구를 충족시켜주고 인문정신을 공유하는 공간이 되어 지역의 부가가치를 높이며 지역주민들의 자긍심을 높이는 방안이 될 것이다.
The history learning through books and study is one of the most important means of education, but the way we see and experience on the actual site can be more practical and specific. It is recommended to understand and learn the history of the region ... The history learning through books and study is one of the most important means of education, but the way we see and experience on the actual site can be more practical and specific. It is recommended to understand and learn the history of the region by utilizing the cultural heritage representing the region as the actual method of the history education with the advantages of the experience education and the cultural heritage. Hwaseong-Gwollisa in Osan-si, Gyeonggi-do has a speciality as one of the two Gwollisa remaining in Korea and King Jeongjo planned it for improving Confucianism as establishing Suwon Hwaseong, We could use if for historical & cultural experience program through value as shrine and connection of Suwon Hwaseong and Chosun Royal Tomb(Yungneung and Geolleung Royal Tombs) that are USCO world heritage. It is necessary to find a way to having a central role in the local community and culturenot the isolated cultural properties of the region. From this way, I want to make it alive site of the region by suggesting education for increasing visitors' satisfaction, experience and cultural&tourism program. Hwaseong-Gwollisa has various cultural contents that create new added value utilizing 500-year-old ginkgo tree that has story of Gong Seorin, excellent surrounding scenery and other cultural resources that has academic value such as Gongja-Haenggyosang, Gwollisa-seongjukdo and Seongmyo-bondang that we could feel knowledge and thought of Confucius. The followings are the utilization plans of Hwaseong-Gwollisa. First, using connection with King Jeongjo Cultural Belt. Hwaseong-usubu in the era of KIng Jeongjo is an administrative district including current Suwon-si, Hwaseong-si and Osan-si. I want to suggest to utilize Hwaseong-Gwollisa with King Jeongjo as the central figure combining the three cities aside from current administrative district, Hwaseong-Gwollisa honors King Jeongjo's humanities spirit and derives politic agreement between regions with educational philosophy of Confucius for lifelong education. The linkage of each city will be a good model for local development as coexistence business. Second, utilizing experience education as cultural contents. Cultural heritage is used in various ways for the purpose of tourism and education and Hwaseong-Gwollisa has aspect of utilization for experience education as cultural contents. Cultural contents create economic value by embodying cultural elements originating from human emotions, creativity and imagination. Therefore, it is not only utilized as a place for historical education and cultural properties but also for a cultural & artistic element, Third, utilizing it for local cultural space. King Jeongjo has built Hwaseong-Gwollisa in village where descendants of Confucianism live for promoting Confucianism. I think that it should be a base space of local culture to agree King Jeongjo's meaning that Hwaseong is central of culture. In particular, Osan City, which is aim to a city of education, will be able to make Hwaseong-Gwollisa the center of education. From these plans of utilization, Hwaseong-Gwollisa can be a site that meets local residents' cultural desire and shares humanities spirit, so it increases added value of the local community and able to enhance pride of local residents. ，韩语论文网站，韩语论文 |
