계녀가류 규방가사 연구 [韩语论文]

资料分类免费韩语论文 责任编辑:金一助教更新时间:2017-04-28
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本论文的研究对象是誡女歌類閨房歌辭。闺房歌辭是朝鲜英祖朝中期以后,在岭南一带以女性的闺房为中心形成的女性文学。训诫女性行&#x...

本论文的研究对象是誡女歌類閨房歌辭。闺房歌辭是朝鲜英祖朝中期以后,在岭南一带以女性的闺房为中心形成的女性文学。训诫女性行为规范的誡女歌類閨房歌辭是其中一类。誡女歌類閨房歌辭最突出的特点是传承性和训诫性。本论文将以此为鋪墊,对誡女歌類閨房歌辭进行新的略论和探究。 本论文首先根据源流论、文本和异本、人物形象等先行研究,对誡女歌類閨房歌辭的类型范畴和分类、时间·空间性、生态女性学的略论提出可行性和合理性。然后通过社会背景、伦理背景、作者的情感背景等方面考察誡女歌類閨房歌辭的形成背景和創作基础。教训歌辭的发展和影响对于誡女歌類閨房歌辭的形成起到了模范先例影响,是辨明和確定誡女歌類閨房歌辭在歌辭文体内如何定位的有力根据。 歌辭作爲训诫的有效载体,具有很强的目的性;因此,誡女歌類閨房歌辭中‘诫女’的本质含义就是教导女性的规范行为。以往的学术观点都认为誡女歌類閨房歌辭是教导新婚女性在婆家的行为规范的文体。本研究对于誡女歌類閨房歌辭的定义并没有局限在此,而是扩大到更广泛的含义,即‘教导女性日常行为的规范和道德范畴,乃至启发男女职责及社会意义的闺房歌辭’。同時将开化期时代的一部分女性歌辭纳入誡女歌類閨房歌辭的范畴之内,也是出于上述原因。根据上述类型范畴以及著作表现的训诫方式和内容,将选定的67篇著作分为‘新行敎訓類’,‘行實敎訓類’,‘福善禍淫類’, ‘新敎育啓蒙類’等4个类型。‘新行敎訓類’以新行或已出嫁的女儿为训诫对象,訓誡如何成为‘贤妻良母’的典范。‘行實敎訓類’不包含结婚这一因素,主要强调女性要在闺房文化圈內遵守的三纲五伦和一般的人性修养。‘福善禍淫類’正如其名,‘善有善报,恶有恶报’,以对比的方式强调规范行为的因果报应和‘女性一生’的传记。‘新敎育啓蒙類’主要谈论近代意识的启蒙、女性的学校教育、新女性培养等近代开化思想和新的意義上的女性意识。本文又对誡女歌類閨房歌辭的文本变异進行硏究,卽從作者·话者·著作主人公的一体化和分离、女性形象的变异、叙述方式的变异等方面进行考察。通过考察,可以看出,以维护儒教伦理和家族意识为目的创作的誡女歌類閨房歌辭随着时代要求和作者意识经历了诸多变化,同时也承载着女性对于闺房之外空間世界的关心,因此,在某种意义上讲,可以認爲誡女歌類閨房歌辭是具有一定开放性的诗歌体裁。 本文又对誡女歌類閨房歌辭的时间意识和闺房空间性进行研究。观察誡女歌類閨房歌辭多数著作,就会发现作者时间意识都是从时间的现在角度出发,追溯到过去,又重新从现在的視角展望未来。作者首先描写新行的场景,并流露出父母对于出嫁女儿的情慈;然后引用历代孝妇孝女的典故,以及作者自己所经历的婆家生活的经验,强调行为规范的必要性,鼓励和展望女儿的未来生活等。这种时间意识是按照‘现在-过去-将来’的形式所表现出来的。这种‘现在认识-过去回想-未来展望’的形式,形成了著作整体的脉络构造,并表现出循环式的時間流逝效果。誡女歌類閨房歌辭在这种‘过去-现在-未来’的时间推移中,传承着训诫的内容,并表现出包括作者在内的闺房女性‘一生的叙述’和‘历史循环’。誡女歌類閨房歌辭表达着过去的回归意识,同时感受着现在,梦想着未来;作者企图在无法逆转的时间流逝中寻找自己的存在理由和生活方向。这不仅是一个单一女性个体而是一代又一代女性以及她們生活的时间形式和历史循环。 闺房歌辭虽然以男性歌辭为典范,但是与男性歌辭不同的原因就是著作的创作和传承以‘闺房’这个生活空间为中心。韩国住宅空间内外划分明确,所以确保男女共有空间是不可能的。女性无论从社会上还是从惯例上,很难涉及家庭之外的空间。封建社会的女性在一生中要经历两个闺房生活空间。母家是女性饱受爱护的‘幸福’空间,是学习女性行为规范,奠定人生基础的空间;婆家是女性生儿育女,将行为规范真正付诸于实践的空间。女性出嫁脱离母家的空间,這種行爲可以视为进入并构筑新的体验性空间的行为。誡女歌類閨房歌辭通过历代孝妇孝女们的规范行为典范,有效传达训诫的意义,从这方面来讲,闺房可以说是历史人物和现实人物進行沟通的‘历史·现实’意识的空间。誡女歌類閨房歌辭的作者虽为贵族阶层的女性,但仍然是从社会及男性所背离的阶层,在生活中所产生的哀怨和无奈就会体现在著作中。所以,闺房又是女性情感产生和表达的‘集体性’空间。以这种哀怨情感为基础,誡女歌類閨房歌辭的一些著作还表达出作者和外界接触的一种渴望。由此可见,闺房空间具有多样性和複雜性的特点。所以在此空间产生的誡女歌類閨房歌辭最大限度地满足了女性的情感需求,以无比亲密和有效的体裁延续着其生命力。 迄今为止,因爲誡女歌類閨房歌辭主要传达的是女性的行为规范,所以学界普遍认为誡女歌類閨房歌辭是固守等级秩序和儒教基本理念的体裁。本论文不同于这种片面性的观点,以女性生态学的角度对誡女歌類閨房歌辭进行略论。女性生态学是追求两性和谐,人类和自然平衡发展的理论和运动。本论文首先略论作为誡女歌類閨房歌辭的思想基础的程理学和

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