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摘要：中韩两国的语言中都存在大量的成语和俗语，汉语成语和韩国的俗语形成于长期以来习惯用语，与民族的历史和文化有关，具有各自民族特色的语言表达形式，但中韩成语俗语中的文化含义有同有异．本文通过马的象征意义比较略论这种文化异同的文化背景。 关键词：成语俗语 动物词 马的象征 中韩对比 文化背景 一、引言 成语俗语是民族心理和民族文化的一面镜子。中韩两国无论是在文化还是在语言方面都存在着异同和共同点。本文的探讨范围是有关动物的成语俗语，因为动物与人类联系密切，对人类产生了从物质到精神的深刻作用。因而动物的形象在汉语成语和韩语俗语中出现频繁，承载了深厚的文化内涵。本文要略论动物形象中“马”的象征意义。马在中韩两国语言中，出现的频率很高，特别是在中国还象征着优秀的人才，比起其他的动物（比如说虎在中韩两国被认为是具有神秘力量的动物，象征着权力和威望；龙、麒麟、凤凰象征着吉祥；牛是代表踏实、吃苦耐劳的品德；狐狸意味着狡猾等等），这种象征是在韩国很少见的，这是与民族的历史和文化紧密相关的，通过略论马的象征意义，我们可以对中韩两国民族文化的关系与异同作一隅之窥探。本文的论述分为三个部分，首先，界定汉语成语和韩语俗语的概念，阐明成语俗语与文化之间的关系。其次，选取在中韩成语俗语中动物出现频率较高，具有丰富象征意义的词语，对比略论马在中韩两国文化中的象征意味。最后，进一步深入略论这些象征意味的文化背景，找到相似点和异同点并略论原因。通过对比，考察中韩两国文化间的关系，希望能为双方的探讨者提供一定的参考，并对两国之间日益增强的交流和沟通有所帮助。 二、成语俗语与语言文化语言是民族文化的一部分，同时它又反映着民族文化。成语和俗语是语言中历史悠久，经过长时间的提炼固定下来的，韩语论文题目，能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化。汉语中的成语，是人们长期沿用的结构稳定、形式简洁、意义完整的定型短语。它是汉语词汇的一个重要部分。和一般的词汇相比，成语有两个非常显著的特点。 第一，成语是人们长期沿用并具有历史渊源的古老词语，一条成语从产生到定型，要经过语言历史上多次的提炼。 第二，成语具有固定的结构形式与组成成分，有特定的语域，在语法功能上相当于一个定型词组甚至短句，因而比一般的词语包含更大的信息量，而语汇的信息量越大，其文化的负载量也越大。因此，汉语成语比一般的语汇更能表现出中国民族的文化内涵。韩语中的俗语，是民间传流下来的生活语言，它应用了比喻的手法，具有特定的涵义。有很多的语言学探讨者都给俗语下过定义。韩国的国语大辞典中认为：“即使只是单独的一个形容词，只要具备了一定的形态，并且被民众惯用于形容某种事物，它就可以称为俗语。”综合各种定义方式，可以把韩语俗语概括为：产生于韩国民众的生活当中，以口口相传的形式流传下来，与实际生活联系紧密，集中了民众的思想和智慧，具备一定简洁形态的语句。 汉语成语和韩语俗语的最大异同在于前者的形态更为简练，对格式的要求更为严格，有一定的字数限制；而后者通常表现为短句的形式，对格式的要求不很严格，字数限制也比较宽松。两者的共同点是都在本民族长期的生活中形成的、具有民族特色的语言，具有相对固定的简洁形式，语义深刻，能够反映本民族的思想、历史、价值观等的文化因素。成语和俗语都是语言的重要部分。因此，要探讨成语俗语与文化之间的关系，必然要从语言与文化之间的关系着手。美国语言学教授萨皮尔（Edward Sapir）说：“语言的背后是有东西，并且语言不能离开文化的存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”柏默（E．B．Palme）r也说：“语言的历史和文化的历史是相辅而行的，它们可以互相协助和启发。”语言是社会组织的产物，是跟着社会发展的进程而演变的，所以应该看作社会意识形态的一种。特定时代的社会生活决定了该时代的语言内容，因此，也可以说语言的内容足以反映某一时代的社会生活。语言的灵魂是民族精神。德国语言学者洪堡特从个体和群体的关系论述了语言的民族性。他认为，语言既是一个民族的创造，同时又是这个民族中每个成员的自我创造。语言之所以被创造出来，正是为不同的个性服务的，但语言在张扬个性同时，又在个体与个体之间架起了沟通的桥梁。 |
