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论文摘要:
（略）思想是韩国固有的而且也是特有的民族信仰和民族文化,它源于上古,流传至今,拥有曲折发展、变化多端、不断丰富的历史.
风流思想的原型植根于它的原始素材,而原始素材就是韩国上古时代的系列建国神话、各部落的祭礼风俗及巫教.系列建国神话与风流思想的原型有着很深的内在关系,神话的内在结构（略）型的设计图,它为后者提供了本体论意义.祭礼风俗为风流思想原型提供了思想和行为的“原型”,即祭礼为风流思想原型提供了“相”.巫教中的巫俗,它本身是一种包括精神现象在内的综合实践活动,因而它为风流思想原型提供了生活样式,是风流思想原型的（略）
风流思想原型是巫教(包括神话和祭礼在内)基础上的“升华”,它为韩民族提供了理想信念和文化价值,从而使之成为千百年来激励韩民族创造自己文明的内在精神(文化价值精神).
风流思想原型的内在精（略）:首先在人与自然关系上,强调人与自然的统一,（略）一是人类的归宿,也是实现人的价值的最终标志.因而人与自然的统一是人生最高的境界,我们可以概括为“天人合一”；其次在人与人的关系上,强调人与人之间团结互爱,相互协作,弘扬“和合精神”.认为只有发挥集体的力... Romantic ideology is inherent in Korea but also the（omitted）hnic beliefs and culture, which originated from the ancient times, spreaded up to n（omitted）had varied constantly profuse history. The prototype of the Romantic ideology rooted in its original mat（omitted）ever the original material is a series of ancient times'myth of Korea's, memorial ceremony and shamanism of v（omitted）bes. Series of myths and the prototype of romantic ideology have a deep inner re（omitted）. The internal structure ... 目录:摘要 第5-7页 Abstract 第7-9页 第1章 绪论 第12-29页 ·概念界定 第12-13页 ·探讨目的与意义 第13-16页 ·探讨近况 第16-25页 ·论文结构与探讨措施 第25-29页 第2章 古朝鲜时期风流思想的原型 第29-47页 ·建国神话与风流思想 第29-36页 ·檀君神话及其内在结构 第30-32页 ·朱蒙神话及其内在结构 第32-34页 ·赫居世神话及其内在结构 第34-36页 ·古代祭礼风俗与风流思想 第36-42页 ·古代祭礼风俗 第37-38页 ·古代祭礼风俗的特点 第38-42页 ·巫教与风流思想 第42-45页 ·风流思想原型的特点 第45-47页 第3章 三国时期风流思想的发展 第47-69页 ·风流道与风流思想 第47-52页 ·概念的界定 第47-48页 ·"风流道"——韩国固有的"仙道" 第48-52页 ·花郎道与风流思想 第52-63页 ·花郎道产生的社会历史背景及其社会原因 第52-54页 ·花郎道的设置 第54-55页 ·花郎的起源 第55-56页 ·花郎道组织 第56-59页 ·花郎的修养活动 第59-63页 ·高句丽的"扃堂"、"早衣先人"与风流思想 第63-67页 ·"扃堂"与尚武精神 第63-65页 ·"早衣先人"——"先辈" 第65-66页 ·"扃堂"、"早衣先人"与花郎道之比较 第66-67页 ·风流思想发展时期的特点 第67-69页 第4章 统一新罗至朝鲜王朝时期风流思想的"衰微"与嬗变 第69-79页 ·韩国风流思想的"衰微" 第69-71页 ·韩国风流思想的嬗变 第71-74页 ·风流思想形式上的嬗变 第71-73页 ·风流思想内容上的嬗变 第73-74页 ·"三经"与风流思想 第74-78页 ·风流思想"后期阶段"的特点 第78-79页 第5章 风流思想的价值诠释 第79-92页 ·风流思想的文化价值 第79-82页 ·风流思想的哲学价值 第82-87页 ·风流思想的哲学基本精神 第82-85页 ·风流思想对现代哲学发展的新启示 第85-87页 ·风流思想的美学价值 第87-89页 ·当代语境中的风流思想——风流思想的现实意义之诠释 第89-92页 第6章 结论 第92-95页 参考文献 第95-101页 |
