自东汉班固《汉书》有《地理志》始,正史中就有了以疆域政区的建置沿革为主要内容的“地理志”专篇,开辟了一门沿革地理探讨的领域。古代朝鲜所输入的中国文化中,史学占有很大的比重。模仿中国的纪传体史书的体例而成的《三国史记·地理志》所受重视的程度,要超过其中的《五行志》、《礼乐志》和《百官志》[1]。其“地理志”的探讨措施,也与中国一样侧重于地理沿革的考订和风土人情与社会历史的记述,而比较忽视关于地理环境本身形态及其变化规律的探究。古代朝鲜人自称“东国”、“海东”,就包含了对中国为地域中心的文化价值观的认同。早在明末西方地理学知识东传之前,东亚文化圈就以中国为代表,形成了自己对“海外诸国”的地理认识。中韩地理学与西方地理学的知识、思想与措施的第一次碰撞是在明末清初。　　一、地理学汉文西书在中韩的刊刻和流传　　16世纪末西洋耶稣会士的东来,是在哥伦布横渡大西洋到达美洲和麦哲伦完成环球航行之后。东西航路的开辟拓展了欧洲人的眼界,促进了欧洲地理学的迅速发展。他们关于地球形状、海陆分布、气候异同以及各国地理情况的认识都走在了世界的前列。荷兰地理学家麦卡托(C.Macato......(论文页数是：10页)      

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