中国书法艺术经过了几千年的发展演变,创造了辉煌的历史,并且广泛传入到汉字文化圈国家,尤其在韩国和日本作用巨大。韩中两国在历史上保持着最为密切的交流,1992年,正式建立外交关系以来,书法家们在创作上相互交流,为书法艺术的发展而共同努力。但是在学术探讨方面,还没有大的成就。到当前为止,在中国大学发表的学位论文中有关韩国书法的主题,大都偏于赵孟頫的作用和金正喜,只有2017年南京艺术学院发表的《李匡师书法的再评价》是个例外。因此可以说中国书法探讨者和爱好者对韩国书法的了解不是很多。<br>
本文主要探讨朝鲜后半期(17世纪中后半-1...
中国书法艺术经过了几千年的发展演变,创造了辉煌的历史,并且广泛传入到汉字文化圈国家,尤其在韩国和日本作用巨大。韩中两国在历史上保持着最为密切的交流,1992年,正式建立外交关系以来,书法家们在创作上相互交流,为书法艺术的发展而共同努力。但是在学术探讨方面,还没有大的成就。到当前为止,在中国大学发表的学位论文中有关韩国书法的主题,大都偏于赵孟頫的作用和金正喜,只有2017年南京艺术学院发表的《李匡师书法的再评价》是个例外。因此可以说中国书法探讨者和爱好者对韩国书法的了解不是很多。
本文主要探讨朝鲜后半期(17世纪中后半-1910年)的书法,这段时期在韩国书法史上有两种意义,一种是东国真体的出现,另一种是碑学的形成发展和秋史体的出现。也就是说,书法改革运动的形成和碑帖书法的交融。本文的内容包括两个方面,一方面是宏观整个朝鲜书法史,重点略论朝鲜后半期的主要书法实践和理论。另一方面是根据文献记录,考察韩中两国的书法交流状况。
本文的论述分六个不分。前言部分介绍探讨对象、探讨目的和意义、主要内容、探讨措施以及创新之处和本探讨所依托的相关资料。
第一章,朝鲜前半期的韩中书法交流与书坛情况。为探讨朝鲜后半期的书法艺术发展和韩中书法交流作一个背景介绍。第1节根据《朝鲜王朝实录》记载上的书法资料来考察明与朝鲜的书法交流。第2节宏观,从政治社会情况和书法发展趋势两个方面考察朝鲜前半期的书坛状况,揭示书法艺术发展的过程和原因。
朝鲜前半期流行的书体有赵孟頫的“松雪体”和韩濩创造出的“石峰体”。建国初期,许多书法家崇尚松雪体,他们只重外形,没有古代的笔法和意趣。16世纪初,一些书法家们为恢复古法,将取法对象从松雪体转向王羲之体,16世纪中叶,韩濩由赵入王,但是因为他是写字官,而且受当时性理学规范,书法上不能随意变通,风格面貌谨严端正,没能成就王羲之书法的复兴。他的书法成为“馆阁体”以后,导致了形式化和规范化的毛病。这种状况导致了朝鲜后半期书法改革运动的形成。
第二章,朝鲜后半期的政治思想与韩中文化交流,论述朝鲜后半期知识阶层的政治、学问思想和美学思想,并且,将韩中外交状况分为三个阶段,考察这种状况穷则思变,导致了朝鲜后半期书法改革运动的形成。简述两国文化交流过程中起到最重要影响的使行团的概况。
16世纪末至17世纪前半,暴发两次战乱,终战以后,一些知识阶层强调对明朝的信义,提倡“大明义理论”,主张“朝鲜中华主义”。这些思想理念作用到当时政治、思想、艺术等方面,朝鲜文人在继承明朝文化的同时,也探求本国的民族特色。
第三章,朝鲜后半期的韩中书法交流。将朝鲜后半期的书法交流状况分为三个方面进行考察:通过朝鲜使行的书法交流、通过中国敕使的书法交流、当时文献记载上的韩中书法交流记录。
17世纪后半期,清王朝正式建立以后,韩中两国的关系逐渐恢复,文化交流也日趋活跃。古碑拓本、王羲之法帖和米芾、明代草书等书法资料通过使臣团流入到朝鲜,对当时书法家发挥了重要的借鉴影响,本章在论述了朝鲜文人与清朝文人的交流情况之后,接着通过当时文献记载来考察中国书法输入的状况。
如果说第一章馆阁体的衰退是书法艺术求变的内在的原因的话,那么第二章的政治思想变化和韩中文化交流,第三章的韩中书法交流则是促进这种求变的外部原因。
第四章和第五章是本文最重要的部分。第四章,朝鲜后半期的东国真体。本章考察朝鲜后半期的东国真体的形成发展,选择四位代表书法家,从三个方面探索主要书体和书论的特点。首先略述他们的生平,接着略论他们的书体特点,考察他们的书法理论(点画法、结体、用笔法、章法、对中国书法的认识等),和中国书法相比,阐述各种书体所受到的作用,
17世纪末以后,韩国文化艺术勃兴,表现出朝鲜民族的特色,称为“真景文化”,或称为“东国真风”。到18世纪时,文化艺术空前发展,称为朝鲜时代的“文艺复兴期”,在书法方面出现“东国真体”。李溆批评以前流行的赵孟頫“松雪体”和韩濩书法的规范化和形式化,以王羲之为书法为正统,创造出“玉洞体”,并了撰著了著述韩国书法史上最初的专门书论《玉洞笔诀》,致力于提高书法家的艺术精神。后来,尹淳、李匡师等书法家继承这种改革精神,在东国真风兴盛的时代背景之下,他们为寻找书法的本质和正法,追求含有真情的朝鲜真正书体,推动了书法艺术发展,并且确立了书法的主流地位。
第五章,朝鲜后半期的秋史书派。为了解秋史书派的形成背景,首先论述中国碑学的作用,接着略论秋史书派的开创者金正喜的书法实践和理论、与清朝文人的交流,第3节介绍在金正喜门下学书的秋史书派书家。
朝鲜金石学的发展处于18世纪中叶,所谓“北学派”和一些文人学者以使臣团身份入京,与众多清朝文人结缘,将清朝的金石考证学输入到朝鲜。19世纪以后,金正喜与翁方纲和阮元频繁交流,积极接受和介绍金石考证学和碑学理论,形成和促进了朝鲜碑学的发展,并且在书法方面,融合碑学和帖学,追求古拙的“金石气”,创造出“秋史体”,立志于书学的申纬、曹匡振、权敦仁等许多文人书法家遵行他的书法而成立“秋史书派”,在韩国书法的发展产生了巨大作用。
总而言之,本论文是对于朝鲜后半期书法艺术发展的探讨,也是对于韩中书法交流的探讨。它在朝鲜后半期书法艺术发展的背景下,从内因和外因两个方面,阐明了东国真体和秋史书派的形成过程,略论了它们的书法特点和理论贡献。并且特别强调韩中书法交流对朝鲜后半期书法艺术发展所起到的重要影响。 ，韩语论文，韩语论文题目 |
