摘 要：韩国高校没有全国统一的思想政治教育课程，其思想政治教育主要是依托伦理、道德、政治等课程来实现。通过对韩国排名第一的国立首尔大学在人文社科课程设置方面的略论，揭示韩国思想政治教育的内容和特征，以期带给我国新时期的高校思想政治教育一点启示。韩国高校非常重视儒家文化传统和民族精神培育，重视宗教、哲学、历史、语言等课程的思想政治教育功能等做法值得我们借鉴。
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关键词：韩国；高校思想政治教育；课程
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）24-0196-02
韩国高校没有如我国高校统一的“马克思主义基本理论概论”、“近现代史纲要”、“思想道德修养和法学基础”、“形势与政策”等这样的思想政治理论必修课程，普通高校系统思想政治教育也没有统一的教学大纲、课程及教材，但这并不说明韩国高校不对学生进行思想政治教育。韩国高校在伦理、道德、政治等文科课程开设方面非常丰富，这些课程具有隐性的思想政治教育功能，是韩国大学思想政治教育的主要载体。
一、首尔大学课程开设的总体情况
首尔大学是韩国著名的一所公立大学，在韩国高校中排第一，在亚洲大学中排名榜第六，世界第63，全校有冠岳、莲建等2个校区，设有16个单科学院及探讨生院、3个专科探讨所（专修探讨生院）、93个探讨中心及支援单位。首尔大学校建校以来，一直领导着各学术界的发展，并培养出了一批社会各界领导人物，享有“韩民族最高学府之称”。2017年首尔大学校迎来了建校60周年，学校为发展成为以探讨为中心的大学，颁布了长期发展计划，又制定了21世纪中长期发展计划并正在推进中。现在正在履行以集中培养高等人才为目标的“头脑韩国21工程”，为培养出有竞争力的探讨人员，韩语论文，从而发展成为世界一流水平的探讨型、综合型大学而努力。
首尔大学学士毕业所必需的最低课程总学分为130学分。其中，基础课程为36学分以上，专业课程为39学分以上。其课程分为教养课程（相当于我国高校的公共课）和专业课程两大类，其中教养课程分为基础课，核心课和一般教养课三类，赋有思想政治教育功能的课程主要体现在教养课中的核心课和一般教养课[1]。
二、从课程设置看首尔大学的思想政治教育
1.非常重视宗教与哲学教育，注重学生价值观的引导与培育。韩国高校宗教课程的内容与目的在于介绍宗教知识、培养宗教价值评估能力。宗教课程本身并不属于道德教育课程，但是宗教课程担负着重要的道德教化功能，是德育的重要途径。长期以来儒家伦理教育一直是韩国道德教育的根本，但随着西方伦理观念的不断传播，韩国也存在东西方道德观念的冲突。当前，韩国试图走的是一条融合东西方道德的道路，东西方宗教课程在不同高等院校均得到了不同程度的重视。但是，“各所高校在宗教道德课程设置理念和两类宗教课程道德教育的功能方面仍然是有异同的。各高校宗教课程设置并没有统一的标准，只是从自身的传统和性质出发，比如高丽大学更侧重于东方宗教教育，致力于对中国儒教、道教和佛教的探讨，大致定位在东亚文化圈；而梨花女子大学则明显偏重于西方基督教教育，汉阳大学则是两者均有所侧重。”[2]首尔大学则在核心教养课中开设了东西方宗教智慧、现代宗教与文化、伊斯兰文明与世界史、圣经与基督教文化理解、宗教象征的理解等五门宗教课程，一般教养课中则开设了宗教学概论、宗教与文化、人与宗教、宗教与艺术、世界宗教入门、善与宗教修行、现代文化与基督教、佛教哲学、道教哲学等九门课程，这些课程涉及世界的各大主要宗教，注重宗教与其他方面相结合，加强学生的综合理解，以发展学生的宗教价值评估能力，提高学生的自我鉴别能力和自律能力和伦理道德判断能力。
同时，韩国高校普遍非常重视对学生的哲学教育，首尔大学在一般教养课中开设了32门哲学相关课程[3]，从课程名称可以看出，首尔大学注重哲学与宗教、哲学与文学、哲学与历史、哲学与科学技术相结合，让学生用大视野人生意义与价值进行审视。
2.非常重视历史、法治教育，注重学生民族责任感和使命感的锻造。韩国高校历史、法学教育课程十分丰富，目的是锻造学生责任感和使命感。首尔大学开设了多样的历史必修和选修课程，如核心教养课中所开设的韩国史评论、东亚国家间韩国古代史论争、历史与历史再现以及一般教养课所开设的32门历史类课程[4]。学校在注重世界历史介绍的同时，非常注重本国历史的挖掘。
韩国作为资本主义国家，资本主义民主法治观念是韩国国民精神教育的重要内容之一，因此法学课程自然成了学校政治教育的重要途径。在韩国高校，对法学教育的重视程度比历史教育有过之而无不及。首尔大学核心教养课开设了社会与法、女性与法、市场经济与法民主、公民与宪法，一般教养课中开设的法律概论、法与伦理等法学课程。注重法治教育与各科专业教育结合，提高学生在专业领域的法制和道德观念，其目的就是提高学生在专业领域的人文伦理和社会法制观念。通过法制教育，让大学生自觉守法、增强国家认同感，提高使命感。
3.非常重视语言教育，韩语毕业论文，注重拓宽学生的国际视野。韩国高校普遍重视外语学习，大量的外语课程出现在韩国高校公共课程当中。首尔大学开设了包括韩语在内的17种语言课，共计77门。重视国语学习，外语教育以中文和英文为主，另外开设有法语、德语、俄语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、希腊语、拉丁语、日语、阿拉伯语、印度语、斯瓦希里语、马来语、蒙古语等多种外语[4]，内容丰富、形式多样，目的在于培育符合全球化要求的现代人才，促进学生思想素质的提升和国际视野的打造。语言本身只是交流的工具，但是通过语言文化的学习却能发挥政治教育的影响，这充分体现了韩国思想政治教育工作的隐蔽性和渗透性。“培养精通听说读写能力和外语语法的现代韩国国民，使他们成为新千年内有创造力和高素质的领导人”[2]，这正是韩国政府和大学所期望的目标。
三、首尔大学思想政治教育课程开设对我们的启示 首尔大学思想政治教育的做法与我国普通高校有着相似之处，如重视历史教育等。但也有着很大的不同之处。透过首尔大学，我们不难发现韩国高校思想政治教育的特点，其一，思想政治教育课程设置方式隐性化。从课程设置可以看出，首尔大学的思想政治教育主要依托历史、宗教、哲学、语言等课程进行，重视这些课程的思想政治教育功能；其二，思想政治教育课程设置多样化。不管是宗教，还是哲学、语言，首尔大学都开设有丰富的必修、选修课程供学生学习。笔者认为，这些特点给我们带来的启示主要有以下几个方面：
1.高校思想政治教育应与注重与本国国情相结合。韩国高校课程设置我们的一个重要启示是：重视儒家传统文化和本国国情，同时注重国际形势的大背景。众所周知，现代社会发展变化非常快，脱离形势的思想政治教育必然会丧失目标，参与社会实践就能使高校思想政治教育经历实践过程的锤炼。
2.高校思想政治教育应继续坚持“意识形态化”，把握正确方向。纵观世界，各个国家都在旗帜鲜明地宣扬本国占统治地位的意识形态，美、英、法、德、日都在宣传资本主义如何优越，韩国则一方面毫不含糊地宣传自己的建国理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蚀。政治性是思想政治教育题中应有之义，我们绝不能忽视。我们一定要坚定不移地坚持并且宣传四项基本准则及建设有中国特色的社会主义的含义，抵御文化入侵。在这方面苏联、东欧的教训是值得我们借鉴的。韩国非常重视社会性的思想政治教育，因为思想教育对象生活在现实之中，无时无刻不受周围环境的作用。我们也必须调动一切因素，一切手段，包括家庭、学校、社会团体和大众传媒，注重营造思想政治工作的氛围，保持思想政治教育强烈的渗透性和持久性，使学生们在良好的大小氛围中经受精神的洗礼，提高思想境界和民族认同感。
3.加强对本国传统文化的探讨，为现代思想政治教育工作服务。韩国人很好地继承了我国传统儒家思想，在高校普遍推崇儒家思想。在新形势下我们更应该加强对传统儒家思想的探讨，充分挖掘其思想政治教育功能，儒家思想对现代思想政治教育的启示在于“道德教化”，这是在国家主导下的全社会的教育行为，是培育民族精神和良好社会风气的根本环节。在大力发展社会主义市场经济的过程中，在党和国家大力倡导加强文化软实力的今天，如何将挖掘和利用文化传统做好大学生思想政治教育工作，培养符合本国需要的人才，以保证全面建设小康社会各项工作的顺利进行，我们可以从韩国的做法中获得参考点。
4.应把培养民族精神作为高校思想政治教育的长期目标。民族精神是一种激发人向上的动力源，个体的民族精神越强，他就越能为民族的事业而奋斗。民族精神是人类群体间一种强大而具普遍意义的凝聚力和向心力，这已被列为我国社会主义核心价值体系。因此，民族精神应成为思想政治教育的灵魂，思想政治教育必须致力于培养民族精神。韩国人的爱国热情是世界有名的，这与韩国学校重视对学生民族精神的培养有着密切的关系。韩国在这方面的做法值得我们借鉴。我们应当对以往那种过分政治化、简单否定传统文化的做法进行反省，把思想政治教育植根于源远流长的民族文化之中，坚持从建设有中国特色的社会主义的实践需要出发，重新审视、阐述、理解中华民族文化传统的意义。学习韩国的做法，重视并深入挖掘宗教、哲学、历史、语言等课程的思想政治教育功能大力弘扬优秀民族文化，切实把民族精神作为一项重要内容纳入高校思想政治教育课程当中，培养富有民族精神的新时代青年。
如今，随着国民经济的增长，韩国人民生活得到了很大的改善。然而，韩国社会在享受物质富足的同时也经历着精神困境。随着西方文化和技术的大量涌入，其道德传统受到了挑战，良好的风俗也有丢失的现象，由此引发的各种社会问题越来越多，诸如政党间的矛盾重重，“全武行”屡次上演、贫富悬殊，劳资关系紧张、物欲横流，拜金主义猖獗等问题。值得注意的是，青年学生对现实社会也表现了极大的不满，并在痛苦中探析真理，特别是大学生中出现了探讨马克思主义和社会主义的读书小组，并举办讲座和讲演会[5]。应该指出的是，我国与韩国在政治体制、教育机制等诸多方面都有不同之处，在提高思想政治教育时效性方面，我们只能本着“取其精华，去其糟粕”的精神对其进行略论、利用和超越。
参考文献：
[1]课程解说[EB/OL].首尔大学网站，（2017-02-06）[2017-05-
23].http：//snu.ac.kr/upload/edu_file/Explanation_kor.pdf？8dd4d92c2d6ca939cd8983d88d64817d.
[2]陈立思，高翔.从人文社科课程设置看韩国思想政治教育[J].思想理论教育：综合版，2017（7/8）.
[3]基础教养教育[EB/OL].首尔大学网站，（2017-02-06）[2017-
05-23].http：//snu.ac.kr/basic-education.
[4]首尔大学基础教育院[EB/OL].首尔大学网站，（2017-05-23）[2017-05-02].http：//liberaledu.snu.ac.kr/community/？data=
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[5]陈义禄，李俊勤.韩国教育与道德教化的考察及思考[J].当代韩国，2017（2）. | 
