我们国家从过去到现在都生活在汉字文化圈内。过去的汉文曾经是知识分子必需的教养，并且深入到了政治、经济、社会、文...
我们国家从过去到现在都生活在汉字文化圈内。过去的汉文曾经是知识分子必需的教养，并且深入到了政治、经济、社会、文化领域。类似于中国的历史和思想文学故事中的常用语句，直到现在还在我们的日常语言中被活用着。因此，为了温故知新，我们有必要对从过去活用到现在的成语进行新的理解。特别是1992年与中国建交以后，在很多方面和中国的交流逐渐增多，对对汉语感兴趣，精通汉语的人才的需求也日益增加。而且，今后中国将在世界史上起到中心影响，因此对汉字文化圈的理解变得更为重要了。
成语是中国古代灿烂文明的产物。在现代汉语中，成语仍起着重要的影响，它已经成了汉语词汇中不可缺少的重要组成部分。成语虽然短又简单，但具有很强的表现力。在成语中，有其出现的历史背景或思想上的渊源。我们可以通过成语的学习，理解这些内容，从而吟味人生的智慧和处世的经验。
成语在中国各个时代继续生成ㆍ发展，在这样的过程中，它本身具有的意义被扩展，从而具有了比它表面上的意义更深层的含义。在本论文中对这样的成语的出处进行考察，并对被分成多种形式的成语进行研究。
成语形成了长期的社会风气，对文人们产生了很大的影响，让我们能容易地理解中国民族的文化性侧面。成语在所谓的社会进步和语言发展的历史背景下形成，带有各时代的词素和语法现象特点，并一直传到现在。成语的内部词素的构成或语法现象与古典有着密切相关联，因此在现代中国，经常在正式的文章或文学著作，以及其它许多用途中被活用。
在本论文中，以成语的活用性为重点，先以在中国被公认的几篇参考书被依据，从江苏教育出版社的《语文》教科书中选出了522个四字成语，把它们制成了〈成语分类目錄〉。以这为基础，对它们的出处和内容进行了重点研究，从而得知了以下的结论。
第一，韩语论文范文，所有的成语在它的生成过程中都具有广义的出处。成语并不是任意形成的，而都是以各自的出处为根据而形成的。以现存的典籍为依据，进行研究时，可以在儒家经典、诸子书、历史书、文学书等中找到它们的根源。而且还可以找到引用外来语中有意义的部分而组成的成语。一方面，成语反映了社会的发展，当它的内容不能正确反映社会情况时，须对它进行修改和补正，并且为了能准确地表现新的事物和概念，直到现在仍有新的成语被创造出来。
第二，成语作为实际被运用的意义构成，再加上作为词素的概念而被构成的情况，在它的词素意义的基础上，通过比喻或形容的方式，从而创造出了它的意义。不仅是与政治、社会、生活、文化有关的成语，而且把教育、学习、工作、思想、风格、品性、才能情感、形态变化、环境、自然等广范围的内容作为素材。从而增明了成语和中国人的生活息息相关的这一事实。若想自如地引用，进行高水平的语言构思，必须正确地把握成语的含义。但是，这对外国人来说不是件容易的事。就像在前文所提到的，并不是单单以成语的出处为依据，成语真正的意义而是隐藏在它本身里面的深层含义内。
第三，通过对中国教科书的研究，可以了解到作为母语的成语教学ㆍ学习是怎样进行的。成语在汉语中占有相当大的比例，若不能准确地理解成语的话，就不能和中国人进行自然、高水准的交流，从这一点来看的话，成语的教学ㆍ学习措施非常重要。成语是直接反映中国人的风俗、价值观、生活方式、意识水准等很多方面的好资料，它并与这些方面共同发展着。因此，韩语论文，通过对中国教科书的研究，我认为参考我们国家的教育课程，把它作为母语进行教学ㆍ学习的措施将会起到更好的效果。
最后，成语的形成跟国家和民族的政治性有着密切的关系。成语可以说是活生生的中国民族文化的结晶体，是可以了解中国人的自由意识的好素材。因此，中国的小学教科书若没有成语的学习，汉语教学ㆍ学习将无法进行。学习成语已经不光光是单纯学习成语词素的构成和语法现象、意义、发音，而是对和它相关的中国的历史、传统文化、民族性等这些广泛的学问的学习也十分的重要。
通过这一研究，对整理而成的江苏教育出版社的《语文》教科书〈成语分类目錄〉的出处和内容分类一目了然。笔者期待汉语学者们在构思汉语时，能活用〈成语分类目錄〉，从而能更快更容易地来探究成语，在构思高级汉语时能有所帮助。并且，希望通过对成语的出典和内容的研究，能使汉语教学ㆍ学习变得更加有趣味。
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