색채는 시각적 체험을 통해 얻어지는 감각이다. 따라서 기본적으로는 색채 자체로서 파악되어야 한다. 하지만, 색채어는 이미 우리가 속해있는 문화적 배경 속에서 지식화되고 관념화된 이...

색채는 시각적 체험을 통해 얻어지는 감각이다. 따라서 기본적으로는 색채 자체로서 파악되어야 한다. 하지만, 색채어는 이미 우리가 속해있는 문화적 배경 속에서 지식화되고 관념화된 이미지로서 보다 큰 작용을 하고 있다. 눈에 보이는 순수한 감각으로서의 색감은 사람들이 공동생활을 하고 사회를 이루어 감에 따라 부차적인 의미를 갖게 되었다. 즉, 색에 대한 이미지가 발전하여 어떤 사회적 통념을 이루게 되면 특정한 색채에 상징적인 의미가 부여되는 것이다. 이러한 의미부여는 개인적인 취향이나 인식에 의하여 이루어지는 것이 아니라, 한 사회의 민족 구성원들 사이에 보편적으로 영위되고 인식되는 것이다. 즉 같은 문화권의 사람들에게‘관념화된 보편성’으로 작용하는 것이며, 이러한 색채 의미가 문화적 특성을 나타내는 독특한 요소가 된다.

사람들은 어떠한 사물을 인식함에 있어 가장 먼저 자신의 신체를 통로로 삼게 된다. 이러한 인지 방식은 각 민족 언어마다 비슷한 양상을 보이며, 각 언어마다 인체특징으로써 신체를 비유하는 은유적 표현을 가지고 있음을 살펴 볼 수 있다. 이중에는 각 신체부위를 여러 색채로 묘사한 관용적 표현이 많이 있는데, 일차적으로는 신체의 생리적 반응을 색채로 표현한 것들이 있으며, 신체 부위의 특징적 색상을 들어 비유적으로 쓰인 표현들도 있다. 여기서 특이한 점은 나라별 색채의미에 따라 신체를 묘사하는 색상의 쓰임이 제한적이며, 만약 같은 색상으로 같은 신체 부위를 묘사한다 하더라도 그것이 뜻하는 바가 달라지기도 한다는 것이다. 본 논문에서는 이와 같은 현상에 주목하여, 한 ․ 중 양국에서 쓰이고 있는 색채어가 신체부위와 결합하여 쓰이는 관용적 표현에 대해 양국의 문화 및 색채의미를 바탕으로 하여 둘의 차이점을 밝혀보고자 한다.

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