Chi Zijian grew up in Greater Xing’an Mountains, the North Eastern part of China, where shamanism is deeply rooted. Reflecting the region’s unique local culture, most of her novels are naturally embedded with shamanistic aspects. Chi Zijian descri... Chi Zijian grew up in Greater Xing’an Mountains, the North Eastern part of China, where shamanism is deeply rooted. Reflecting the region’s unique local culture, most of her novels are naturally embedded with shamanistic aspects. Chi Zijian describes the poor rural lives of the North Eastern laborers and sheds lights on the struggling lives of ethnic minorities in border provinces, hurt and shocked by waves of the modernization. Highly focusing on the grand nature, she reveals her unique perspectives on the essential value of life. Based on the text analysis of her long novels and novelettes, this unveils shamanistic aspects reflected in three areas such as the themes, images of the characters, and narrative perspectives of her novels. First, it is viewed that the author attempts to describe the innate cultural traditions of the North Eastern provinces, exploring its nature and death-related traditions as subject matters. Such tendency in her novel is closely related with the author’s personal experiences. While incessantly exploring the meaning of human lives, the author expresses reverence for the primitive natural lives, rational perceptions on death, and concerns over the disappearing cultural traditions of the ethnic minorities. In the main body of the , three themes such as ‘homeland’, ‘death’, and ‘searching for roots’ are reviewed. It is discovered how the author’s perception on the nature, death, and traditional culture of the region are interconnected with the shamanistic views of the nature, religion and culture. Secondly, the unique features of characters are analyzed in terms of shamanistic aspects. Chi Zijian has proved her unique esthetic senses in her crea tion of characters such as a shaman, a protector of the tribe, a brave hunter, and a young lad representing a new generation. The shamanistic aspects embedded in their features are examined. Thirdly, narrative viewpoints of her novels are studied in terms of omniscient and restricted viewpoints. An omniscient viewpoint is employed when she describes human nature as being inherently innocent from the birth and tries to appeal this point to readers with benign narrations on humans. A restricted viewpoint, mostly from children’ s view, is utilized with which the world is depicted as beautiful and pure, leaving readers with sense of longing, amusement, and lingering images. In conclusion, the reviews the important roles played by her novels in the contemporary literature by studying shamanistic aspects reflected in her works. Shamanism appearing in her novels is different from religious idolatry, having been affected by her personal experiences and rationality of the modern times. While criticizing the current world where material desire dominates, the author pleas for balanced simple life and describes, in her novels, the untempered beauty of the nature, innate innocence of human natures, love and care for life itself including concerns over disappearing minorities. When most literary works are being commercialized in the market economies, her literature sticks to the idealistic literary values and her own principles. Thus, her undaunted conviction in the literature and seamless efforts to uphold the value for life implies a lot to us.
츠쯔젠(迟子建)은 샤머니즘적 색채가 짙은 중국 동북쪽 다싱안링(大興安岭) 지역에서 성장했다. 이 지역의 문화가 깊이 내재되어 있는 그녀의 작품 안에는 자연스럽게 샤머니즘에 대... 츠쯔젠(迟子建)은 샤머니즘적 색채가 짙은 중국 동북쪽 다싱안링(大興安岭) 지역에서 성장했다. 이 지역의 문화가 깊이 내재되어 있는 그녀의 작품 안에는 자연스럽게 샤머니즘에 대한 색체가 반영되어 있다. 츠쯔젠은 동북지역의 삶을 소박한 필치로 그려냈는데, 현대화라는 문명의 충격 속에서 살아가는 대자연 속의 소수민족의 삶과 몸부림을 묘사함으로써 생명의 가치에 대한 자신의 관점을 드러냈다. 본 논문은 츠쯔젠의 중장편 소설 텍스트 분석을 기초로 하여 주제, 인물형상, 서술 시점이라는 세 가지 측면에서 소설 속에 드러난 샤머니즘 의식을 살펴보았다. 츠쯔젠은 고향의 자연 풍속을 주요 소재로 삼아 동북 지역의 전통과 문화를 보여주고자 했다. 이러한 경향은 작가의 유년기 체험과 정신적 고향에 대한 궤적이라고 할 수 있다. 동시에 작가는 지속적으로 생명의 의미를 탐색하여 자연의 생명에 대한 숭배, 생명인식을 성찰하고, 나아가 소수민족 문화전통의 사라짐에 대한 우려를 표현한 것이다. 이에 본 논문은 먼저 ‘고향’, ‘죽음’, ‘뿌리를 찾아서’라는 세 가지 주제로 츠쯔젠의 자연, 죽음, 동북지역 소수민족 문화전통에 대한 인식이 어떻게 샤머니즘 속 자연관, 종교관, 문화관과 결합되었는지 살펴보았다. 둘째, 본 논문은 츠쯔젠의 작품에서 독특한 심미관을 토대로 원시부락을 수호하는 샤먼, 사냥꾼, 청년이라는 형상을 분석하였다. 특히 이 세 인물유형이 현대화되는 과정에서 표출하는 샤머니즘의 의식의 표현양상을 집중적으로 분석하였다. 셋째, 서술 시점 측면에서 츠쯔젠의 작품을 전지적 시점과 제한적 시점으로 나누어 보았다. 먼저 츠쯔젠은 전지적 시점을 활용하여 인간은 본디 선하다는 주관적 인식을 차분하고 따뜻한 필치로 선악에 대한 자신의 관점을 표현하고 있으며，韩语论文范文，이러한 시점과 시선은 독자로 하여금 인간의 본성에 대해 다시 한번 생각해보게 해준다. 제한적 시점에서는 주로 아이의 시각에서 서술함으로써 아름답고 순수한 세상을 그려내어 독자에게 동경과 진한 여운을 남겨 주었다. 본 논문에서는 츠쯔젠의 중장편 소설에 담겨있는 샤머니즘에 대해 연구를 통해 작가의 소설이 오늘날 중국 문단에서의 역할을 설명하고자 하였다. 작품에 내포된 샤머니즘은 종교적으로 샤먼교의 송배사상과 구별되며,작가의 유년기 경험에서 비롯된 고향의 기원인 동시에 현대 사회에 결여된 상실과 결핌에 대한 상징이다. 따라서 작가가 그린 샤머니즘은 생명의식에 추구이기에, 독자는 그녀의 작품을 통해 인간의 근원적 가치와 인성에 대한 성찰과 소수문화에 대한 가치와 상실에 우려를 읽을 수 있다. ，韩语论文范文 |
