본고의 목적은 박용철의 식민지 근대 체험 양상을 식별하고 그 체험에 대한 이해를 바탕으로 그의 낭만주의 시론을 해명하는 것이다. 박용철이 본격적으로 문단활동을 시작한 1930년대는 식... 본고의 목적은 박용철의 식민지 근대 체험 양상을 식별하고 그 체험에 대한 이해를 바탕으로 그의 낭만주의 시론을 해명하는 것이다. 박용철이 본격적으로 문단활동을 시작한 1930년대는 식민지 현실 속에서 현실을 극복하기 위한 다양한 방법들이 모색되었던 시기였다. 박용철 역시 당대의 식민주의가 부과한 조건과 한계 속에서 자신의 담론을 발전시켜야만 했는데, 그가 상대해야 했던 주제는 중심과 변방으로 표상되는 심상지리의 이분법적 구도였다. 중심과 변방이라는 주제는 박용철의 시와 산문에서 볼 수 없는 대상을 상상을 통해 끊임없이 보충하려 하는 인물을 통해 표상된다. 박용철에게 ‘볼 수 있음/볼 수 없음’이라는 능력의 유무는 양자 사이의 위계관계를 표시하는 것이었으며, 이는 서구와 조선의 위계관계와 상응하는 것이었다. 이 문제에는 이중구속(double bind) 상황이 놓여 있었다. 한편으로 교양과 지식을 통해 서구로 표상되는 문명의 중심에 단번에 도약하려는 1910년대의 기획이 있었다. 다른 한편으로 1910년대의 기획이 좌절된 이후 로컬을 중심의 위치로 재영토화(reterritorialisation)하려 하였던 1920년대 국민문학의 기획이 있었다. 박용철은 효과주의 담론의 고안을 통해 제 3의 길을 개척하였는데, 그것은 중심과 변방이라는 구도 자체를 와해시키는 문화 상대주의의 방향이었다. 그러한 관점을 요약하면, 모든 시간과 공간에 통용되는 효과적인 행위는 존재하지 않으며 행위의 효과는 그 행위가 놓인 바로 그 상황으로부터 판단되어야 한다는 것이다. 박용철이 모든 시공간에 동일하게 적용되는 절대적 기준을 부정한 것은 헤르더가 그의 당대에 문명의 중심으로 표상되었던 프랑스 계몽주의에 맞서 역사에 다중적 시간을 도입하였던 것과 유사한 것이었다. 박용철의 역사관이 헤르더의 역사관과 유사했던 것과 마찬가지로 그의 언어와 문학에 대한 견해 역시 헤르더의 그것과 유사한 것이었다. 박용철의 시론에서 결정적인 역할을 하는 두 가지 원리는 음성중심주의와 풍토론이었다. 첫 번째로 박용철에게 시는 내면의 표현이었다. 두 번째로 풍토가 인간의 존재방식을 선험적으로 규정하는 것이므로 시는 풍토의 표현이었다. 이 두 가지 원리가 결합하여 문예 공동체(Literary Commun-ity)로서의 민족 개념의 골격을 이루게 된다. 그러나 그러한 민족 개념의 이상은 풍토가 국토라는 범주를 초과하여 끊임없이 로컬로 분절되는 것이라는 점에서 한계를 지닐 수밖에 없었다.
The purpose of this study is to identify Park Yong-Chul's colonial modern experiences and to explain his poetic theory of romanticism based on the understanding of his colonial modern experiences. In the 1930s, Park Yong-chul began his literary activ... The purpose of this study is to identify Park Yong-Chul's colonial modern experiences and to explain his poetic theory of romanticism based on the understanding of his colonial modern experiences. In the 1930s, Park Yong-chul began his literary activities in Korean Literary Field. At that time, various ways were sought to overcome the oppression during the Japanese colonial period. Park Yong-chul also had to develop his discourse in conditions and limitations imposed by colonialism. The subject he had to deal with was the dichotomy of imaginary geography represented by ‘the center’ and ‘the local’. The subject of the center and the local is represented in his poems and s as the figures of persons who constantly supplement objects that can not be seen by imagination. And this was in line with hierarchical relationship between the Occident and Chosun. In this problem lies a double bind situation. On the one hand, there was a plan during the 1910s to jump at once to the center of the civilization represented as occidental culture through knowledge and culture. On the other hand, there was a project by Korean National Literature in the 1920s that attempted to reterritorialize the local as the center after the 1910s plan was frustrated. Park Yong-chul contrived a third way through devising 'Discourse of Effectism', which was the way of cultural relativism that negate the hierarchy between the center and the local. To summarize that point of view, there is no effective action prevailing in all time and space, and the effect of an action must be judged by within the very situation it lies. The denial of absolute standards which apply equally in all time and space was similar to Johann Gottfried Herder's presentation of multiple histories against the French Enlightenment, which was represented as the center of civilization of his time. Just as Park Yong-chul's concept of history was similar to Herder's, his views on language and literature were similar to that of Herder also. Two important principles in Park Yong-chul’s poetic theory are Phonocentrism and Climatology. Firstly, he thought that poem express the thing on the inside through letters. Secondly, he thought that the climate defines the human way of existence a priori, and therefore considered poem as an expression of the climate. These two principles combine to form a concept of nation as a Literary Community. However, such a concept has its limitation because it implies the possibility that locality can be segmented into innumerable localities. ，韩语毕业论文，韩语毕业论文 |
