El 10 de septiembre de 1973, el Palacio de la Moneda fue asaltado por el orden de Augusto Pinochet, desde ese momento comenzó la dictadura militar liderada por él. Después del Golpe de Estado continuaron diversas políticas de repre... El 10 de septiembre de 1973, el Palacio de la Moneda fue asaltado por el orden de Augusto Pinochet, desde ese momento comenzó la dictadura militar liderada por él. Después del Golpe de Estado continuaron diversas políticas de represión y censura cultural, social y politica para los chilenos. Mientras tanto, en el arte chileno apareció un grupo vanguardista que intentaba formarse más estéticamente y alterizar la experiencia en la cual los chilenos tenian que encontrarse con los cambios sociales. Diamela Eltit es una de las escritoras más destacadas e importante en el mundo literario de Latinooamérica. Ella ha mostrado la conciencia crítica sobre la sociedad y el arte através de la estrategia narrativa – la desarticulación de los géneros y la escritura textual, el lenguaje fragmentado, la desorganización de la gramática y la fusión de otro tipo de arte(el performance, el arte visual, el teatro, el cine) – para obtener la posibilidad de los significados abiertos rechazando el significado unívoco. Lumpérica(1983), la primera novela de Diamela Eltit es considerada una de las novelas más complicadas por la estrategia narrativa. Los puntos de vista que estudian el texto son la anti-dictadura, el feminismo y el anti-neoliberalismo y se basan en el performance/la encarnación de L.Iluminada quien es la protaganista y es considerada como Diamela Eltit por el sexo y el semejante performance -la zona de dolor:Maipú-. Este trabajo estudia el punto común de los críticos, “el performance”, con la teoría performance de Diana Taylor que insiste en la importancia de “la encarnación” , olvidada por los hispanoamericanos despues de entrar en la cultura europea. La teoría performance, inevitablemente, está acompañada por el ejecutor y la persona que acepta el performance, con lo cual, este estudio se enfaca no solo en el performance de L.Iluminada sino en el proceso de la comunicación entre L.Iluminada y los pálidos por la encarnación. Este mutuo proceso se puede comparar con la manera unilateral de otro protagonista, El luminoso, que impone la identidad ciudadana a ellos con la luz elétrica y debido a este característica, El luminoso representa el poder de la dictadura, la clase dominante y los intelectuales. Al principio, L.Iluminada y los pálidos solo efectuaron su performance alternativamente con su cuerpo que parecía irracional e ilógico hasta que escribieron ‘Dónde Vas’, cada uno con a su estilo y eso se considera como una prueba de que se entienden. A través de la comparación de formas de la comunicación y el éxito de entendimiento entre L.Iluminada y los pálidos, Diamela Eltit muestra su esfuerzo superando el límit de los intelectuales convencionales –la ciudad letrada- y las posibilidades de ‘lumpen’, quien fue excluido de la sociedad por la clase dominante. Lumpérica de Diamela Eltit se puede leer desde varios puntos de vista hasta ahora por su performatividad y su significatividad que provocan la encarnación y esciribir performances. Por último, en el mundo carente de un concepto de la comunidad Eltit nos llama la atención la transición no solamente del sentido que quiere entregar a los sujetos marginados, sino de la importancia del ‘proceso’ de la comunicación constante por la encarnación de ‘lumpen’.
1973년 9월 10일 아우구스토 피노체트의 모네다 궁 폭격 지시로 살바도르 아옌데 대통령이 사망하며 시작 된 17년간의 군부독재는 칠레의 사회·문화·정치 모든 영역에 걸쳐 억압과 검열을 펼... 1973년 9월 10일 아우구스토 피노체트의 모네다 궁 폭격 지시로 살바도르 아옌데 대통령이 사망하며 시작 된 17년간의 군부독재는 칠레의 사회·문화·정치 모든 영역에 걸쳐 억압과 검열을 펼쳤다. 독재정치를 겪은 다른 나라와 마찬가지로 군부 독재 하 지식인 집단은 분열되었다. 피노체트 군부 독재를 암묵적으로 동의하거나 군부 독재를 지지하는 친권력적 집단과 망명을 하여 증언문학을 통해 군부독재를 고발하고자하는 지식인 집단이 나타나게 되었다. 그리고 이러한 지식인 집단 가운데 쿠데타 이후 마주해야 했던 다양한 사회적 변화에 대한 경험을 타자화하고 보다 미학적으로 형상화하고자 하는 신전위주의적인 예술적 흐름인 ‘la Escena de Avanzada’가 등장한다. 이 흐름 속에 디아멜라 엘티트의 활동은 단연 돋보인다. 그녀는 당대 칠레 사회와 예술의 문제 의식을 미학적 방식으로 풀어내고자 애썼으며, 다양한 서술 전략 –다른 예술 장르와의 융합, 문학 장르의 해체, 파편화 된 언어사용, 비유기적 문장 구조 등 - 을 구사한다. 이러한 예술 전략을 통해 엘티트는 단일화된 의미를 거부하고 열린 의미의 가능성을 추구한다. 이를 가장 잘 나타내는 것이 1983년 출간 된 엘티트의 첫 소설인 『룸페리카Lumpérica』다. 『룸페리카』를 분석하는 주요 관점은 반독재문학, 페미니즘 문학, 신자유주의 반대 문학 관점이 있다. 이 세가지 관점 모두 『룸페리카』에 나타나는 육체와 비언어적 행위에 초점을 맞추고 있다. 이러한 공통점에 착안하여 본 논문은 ‘체현’의 중요성을 재조명한 디아나 테일러의 퍼포먼스 이론과 연극이 퍼포먼스 이론을 수용함에 따라 생겨난 퍼포먼스 글쓰기의 관점으로 텍스트를 분석한다. 따라서 『룸페리카』의 인물들이 보여주는 체현을 통한 커뮤니케이션 과정과 텍스트 속의 다양한 요소들이 구현하는 연극적인, 퍼포먼스적인 요소를 중심적으로 논지를 확장시킨다. 엘티트는 이성과 논리가 결여 된 등장인물들의 체현이 최종적으로 유의미한 결과를 도출하고 있다. 이는 대중이 보여주는 비공식적 행위를 비이성·비논리로 치부하며 그들의 힘을 과소평가하는 지식인도시와 지배계급에 경각심을 일깨우고 있으며, 지식인 도시와 지배계층은 엘 루미노소의 빛이 보여주는 고압적인 태도가 아닌 일루미나다가 보여주는 바와 같이 그들을 있는 그대로 이해하고 받아들이려는 태도가 필요함을 보여준다. 또한 대중이 지배계급이 보여주는 미래를 무비판적으로 받아들이는 것이 아닌 비이성, 비논리로 평가받더라도 행동으로 보여야 함을 체현을 통한 일루미나다-창백한 이들의 관계를 통해 보여준다. 공동체성을 상실한 현대 사회에서 일루미나다와 창백한 이들 즉 룸펜이 보여주는 체현을 통한 끊임없는 커뮤니케이션 과정은 우리에게 의미의 ‘전달’이 중요한 것이 아닌 의미의 전달과정 즉, 소통의 ‘과정’의 중요성을 보여주고 있다. ，韩语论文网站，韩语论文题目 |
