브라질의 케이팝 팬덤에 대한 현장연구 1990년대말 드라마를 중심으로 일어났던 한류는 이제 케이팝을 통해 지구촌 곳곳에서 열풍을 일으키고 있다. 이를 ‘신한류’라고 한다. 댄스음악 ... 브라질의 케이팝 팬덤에 대한 현장연구 1990년대말 드라마를 중심으로 일어났던 한류는 이제 케이팝을 통해 지구촌 곳곳에서 열풍을 일으키고 있다. 이를 ‘신한류’라고 한다. 댄스음악 장르에서 발달한 케이팝은 아시아를 넘어 유럽, 미국 등 세계 청소년들을 매료시키고 있다. 이는 유튜브, 페이스북, 트위터 등 SNS라는 새로운 미디어가 있었기에 가능했다. 흔히 케이팝은 경제위기로 침체에 빠진 한국 음악산업이 세계화를 통해 새로운 돌파구를 만든 것으로 평가된다. 이른바 연습생 제도와 같은 고된 훈련을 통하여 양성되는 케이팝 아이돌들은 강렬한 댄스와 중독성 있는 음악, 화려한 비주얼과 퍼포먼스로 컬트적인 매력을 선보이고 있다. 케이팝의 매력과 강점으로는 음악적 스타일, 글로벌 마케팅, 강렬한 팬덤 현상 등이 지적된다. 이제 한류는 신한류를 거치면서 확산 추세에 있다. 이는 브라질 등 중남미도 예외가 아니다. 라틴 아메리카가 콘텐츠 비즈니스 신시장으로서 관심의 대상이 되면서 브라질의 한류 상황도 주시할 필요가 있다. 브라질에서 한류 콘텐츠가 수용되는 양상을 구체적으로 들여다보는 것은 역사적 전통과 사회 제도, 문화 환경이 상이한 국가 내부로부터의 반응을 연구하는 의미가 있다. 팬덤과 하위문화 그리고 문화 할인율 논의에 이어 문화적 근접성과 혼종성과 초국적성, 그리고 아파두라이(Appadurai)가 말하는 에스노스케이프(ethnoscapes)와 미디어스케이프(mediascapes) 등은 이 현상을 분석하는 유의미한 이론들이다. 이러한 연구를 통해 전 지구적 차원에서 또는 지역적 차원에서의 문화적 흐름이 현지의 수용자들에게 어떤 효과를 발생시키는지 짚어볼 수 있다. 이번 연구는 전 지구적인 케이팝 현상을 주목하면서 그중에서도 지구 반대편 브라질에 있는 케이팝 팬덤의 실태를 주로 심층 인터뷰를 통하여 파악하고자 하였다. 본 연구자는 2011년에서 2013년까지 중남미에서 특파원으로서 주재하면서 브라질과 중남미에서 한류가 전개되는 상황을 현장에서 취재하고 관찰할 수 있었다. 한국에 돌아와서도 유관 분야에서의 연구를 계속하던 중 2015년 9월에는 본 연구를 위하여 연구자가 직접 브라질 상파울루를 방문하여 케이팝 팬덤과 관련된 60명을 대상으로 심층 인터뷰를 실시하였다. 이번 연구에서는 현지에서의 관찰과 면접을 통해 브라질 케이팝 팬덤의 실태를 파악하고자 하였다. 상파울루의 재팬 타운인 리베르다지(Liberdade), 커버댄스팀의 거점인 상파울루 문화센터(Centro Cultural Sao Paulo) 그리고 상파울루의 케이팝 사이트인 ‘케이팝 스테이션(Kpop Station)’, ‘사랑인가요(SarangInGayo) 등을 주요한 포스트로 삼았다. 본 연구에서는 브라질의 케이팝 팬덤을 살필 수 있는 온/오프라인 공간을 들여다보았다. 심층면접을 통해서는 우선 브라질 케이팝 팬덤이 일계 브라질인(nipo-brasileiro)들의 커뮤니티에서 시작되었음을 알 수 있었다. 즉 일본 애니메이션, 만화 등을 향수하는 계층에서 한국 드라마와 케이팝 등으로 ‘문화적 전이’(최정봉, 2014)’가 일어나 브라질에서의 한류가 촉발되었던 것이다. 브라질은 이민사회로서 아시아 등 다른 문화권에 대해 열려 있다. 또한 브라질의 케이팝은 다른 나라에 비해 커버댄스가 매우 활성적이다. 이는 케이팝이 댄스음악으로서 장르적 소구력을 가진 때문으로 나타났다. 커버댄스 팀들을 통해서는 케이팝의 하위문화적인 특징을 살필 수 있다. 마니아들은 또래문화로서 케이팝을 즐기면서 배타적인 분위기를 보이기도 한다. 케이팝 향수자들은 한류 콘텐츠의 새로움과 음악적 퀄리티를 높이 평가하고 있다. 한편 브라질 역시 케이팝 팬들은 주로 젊은 고학력의 여성층에 의해 주도되고 있는 가운데, 케이팝 남성 아이돌들이 가진 메트로섹슈얼한 매력이 여성 팬에게는 새로운 남성상으로 다가가 대리만족과 현실도피적 환상을 주고 있음을 알 수 있었다. 반면 이 요소는 성적 정체성에 비교적 관대한 브라질에서 게이 컬처와의 조우가 이루어지게 한다는 것을 목격하게 되었다. 대부분의 열성 팬들은 케이팝을 통해서 자신을 재발견하고 있었다. 폭력적이고 선정적인 다른 대중음악 장르에 비해 케이팝은 비교적 건전한 이미지로 향수되고 있다. 특히 온라인 사이트는 케이팝 문화의 온상 역할을 하고 있었다. 연구 참여자의 다수가 한국문화에 눈을 뜨고 한국어를 배우고 한국 유학을 꿈꾸고 있었다. 케이팝은 ‘한국 문화로 들어가는 문’이라는 것이다. 브라질의 한류 인구에 대해 심층 인터뷰와 같은 질적 연구 방법론을 통하여 이들을 현장에서 실증적으로 조사한 것에서 본 연구의 의의를 찾을 수 있다. 하나의 문화적 형식이 물리적 경계를 넘을 때 현지 수용자들의 문화적 정체성과 어떻게 교감하는지 짚어볼 수 있는 것이다. 이 같은 연구 내용은 브라질의 한류 문화의 실태를 파악하고 콘텐츠 비즈니스를 전개하는 데에 도움을 줄 것으로 기대한다. 한류의 산업적 확장 또한 해당 국가의 문화 현상과 저변에 대한 연구와 이해 없이는 가능하지 않다. 향후 후속 과제로는 브라질 케이팝 팬덤에 대한 실증적인 연구, 특히 인종과 젠더 그리고 학력 및 소득 수준과의 상관성을 더욱 세밀하게 들여다볼 필요가 있다. 그 연장선에서 케이팝의 비즈니스적인 시장성을 논할 수 있을 것이다. 또한 브라질 케이팝 팬덤과 상파울루 한인 커뮤니티와의 조응 상황, 또 이들의 관심과 열정이 케이팝을 계기로 한국 드라마, 한국어, 한국 음식 등 한국문화로의 확장, 전이될 수 있는지에 대한 가능성 등을 계속 주시해야 할 것으로 보인다. ，韩语论文网站，韩语论文范文 |
