본 연구는 태국의 이슬람에 관한 선교전략 연구이다. 그렇기 때문에 태국에 대한 일반적인 이해와 이슬람에 대한 일반적인 이해를 다루었다. 또한 태국이슬람의 이해도 필요하기에 따로 살...
본 연구는 태국의 이슬람에 관한 선교전략 연구이다. 그렇기 때문에 태국에 대한 일반적인 이해와 이슬람에 대한 일반적인 이해를 다루었다. 또한 태국이슬람의 이해도 필요하기에 따로 살펴보았다. 그리고 타이무슬림에 대한 선교전략에 대해서 실제적인 부분으로 접근하고자 커피하우스를 통한 선교전략에 대해서 살펴보았다.
본 연구의 요약은, 불교의 나라 태국에 이슬람교가 자리잡게 된 배경을 살펴보았으며, 일반 무슬림들과 다른 또 다른 타이무슬림으로서 역사적, 정치적, 교육적인 부분들을 살펴보았다. 태국의 기독교 역사는 180년 정도라고 한다. 짧지 않은 선교의 역사를 가지고 있는 태국에서 기독교의 복음화 정착률은 1% 내외이다. 그것도 카톨릭을 합한 통계이다. 이렇게 복음화가 힘든 태국에서 상좌불교 다음으로 거론되는 종교는 이슬람교이다. 통계적으로는 4%의 이슬람교도가 있다고 한다. 그렇기 때문에 필자는 태국의 선교헌신자로서 태국에 대한 일반적인 이해를 연구하였다. 태국이라는 뜻은 자유의 나라이다. 더불어 태국의 기후와 가치관에 대해서 살펴보았다. 그리고 태국인의 생활과 문화에 대해서도 어떠한 삶을 살고 있는지에 대한 이해를 위해서 살펴보았다. 또한 경제와 문화, 사회와 정치에 대해서 살펴봄으로 태국에 대한 이해를 돕고자 하였다. 무엇보다 역사적으로 태국을 살펴봄으로 나라의 구성원들과 어떠한 과정으로 태국이 형성되었는지 살펴보았다. 역사를 아는 것이 그 나라의 국민성과 가치관, 태국인의 생활을 이해하는데 도움을 주기 때문이다.
계속해서 필자는 태국의 기독교 역사에 대해서 살펴보았다. 왜냐하면 태국 무슬림을 선교하겠다고 말하면서 태국의 기독교 역사를 모른다는 것은 어불성설이기 때문이다. 태국 정부는 5개의 기독교 단체를 허락하고 있다. 그 중에 3개는 천주교, 태국기독교총회와 태국복음주의 연맹의 대단체이고, 2개는 남침례교연맹과 안식교라는 소단체이다. 우리가 알아야 할 것은 태국 정부의 종교정책이다. 태국은 선교사 쿼터를 년 10%씩 감축하기로 하였다. 아직 이 조치가 구체적으로 실행되고 있지만 않지만 기독교의 선교가 방해받지 않도록 기도로 싸워나가야 한다.
다음으로는 이슬람에 대한 일반적인 이해를 연구하였다. 태국의 무슬림을 선교하기 위해서는 우선 이슬람에 대한 이해가 필요하다. 더 나아가 태국의 무슬림들은 불교의 나라에 속해져 있는 무슬림이다. 그렇기 때문에 역사적으로, 정치와 사회적으로, 교육적인 부분에서 타이무슬림에 대해서 살펴보았다.
계속해서 타이무슬림의 개종을 위한 선교전략으로 필자는 커피하우스를 통한 관계전도를 소개하였다. 삶이 곧 종교요, 종교가 곧 삶이기도 하는 무슬림을 개종한다는 것은 말처럼 쉬운 일이 아니다. 그렇기 때문에 필자는 타이무슬림과의 만남의 장소로 커피하우스를 선택하였다. 커피하우스는 이슬람교도들에게는 만남과 교제를 위한 익숙한 장소이다. 이와같이 익숙한 장소에서 선교전략을 펼치는 것이 타이무슬림에게는 다른 어떤 것보다 효과적인 선교전략이 될 것이다.
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