본 연구에서는 중국드라마의 시청동기와의 비교를 통해서 중국 시청자들의 한국드라마 시청동기 , 이 시청동기와 시청량간의 관계， 그리고 한국드라마의 시청동기와 시청량이 중국인들의...
본 연구에서는 중국드라마의 시청동기와의 비교를 통해서 중국 시청자들의 한국드라마 시청동기 , 이 시청동기와 시청량간의 관계， 그리고 한국드라마의 시청동기와 시청량이 중국인들의 한국과 한국인에 대한 이미지에 어떻게 관련이 있는지에 대하여 실증적으로 살펴보고자 하였다． 이에 따라 설정된 각각의 연구문제에 대한 연구 결과를 종합하면 다음과 같다．
연구문제 1 을 살펴보기 위해 총 55 개 항목의 중국인의 한국드라마 시청동기를 요인분석 한 결과 10 개의 시청동기 요인을 추출하였다． 시청동기 요인은 ① 드라마의 구성요소， ② 위안， ③ 사회적 실재감， ④ 사회적인 상호작용， ⑤ 시간 보내기 ⑥ 정보＋학습， ⑦ 한국드라마의 특징 , ⑧ 긴장해소， ⑨ 습관， ⑩ 오락이다 등이다．
한편， 중국드라마의 시청동기는 총 43 개 항목이었고 이를 요인분석한 결과 8개의 시청동기 요인을 추출되었다． 시청동기 요인은 ① 드라마의 구성요소， ② 위안＋시간 보내기 , ③ 습관， ④ 사회적인 상호작용， ⑤ 사회적 실재감， ⑥ 오락， ⑦ 긴장해소， ⑧ 정보이다 등이 그것이다．
여기서 특이할 만한 연구결과로 한·중 드라마 시청동기의 공통점과 차이점을 들 수 있겠다．
한국드라마의 시청동기와 중국드라마의 시청동기의 공통점은 다음과 같다．
첫째 , 전체적인 차원에서 한국드라마 시청동기에 ‘한국드라마의 특징’이란 시청동기를 빼고 다른 시청동기는 모두 중국드라마의 시청동기와 같았다．
둘째， 대부분 시청동기 요인의 항목은 비슷하게 묵였다．
차이점으로， 첫째, 중국드라마의 시청동기에서 나오지 않는 것으로 한국 드라마의 시청동기에서 ‘한국드라마의 특징’ 이란 동기가 나왔다． ‘한국드라마의 특징’ 으로 ‘서양드라마에 비해 한국 더 친근감이 있어서 본다’, ‘유교 풍속을 나타내기 좋아해서 본다’, ‘중국드라마에 비해 별미가 있어서 본다’, ‘가정 드라마는 실생활과 가까워서 본다’ 등 항목이 포함되었다． 이 항목은 다시 ‘동양전통문화가치관’으로 설명해 볼 수 있다． 앞에 언급한 바와 같이 현재의 중국은 ‘유교’사상이 거의 없어졌기 때문에 중국드라마에서 유교사상의 잔재를 거의 찾아볼 수 없다． 본 조사 결과에 의해 많은 중국 시청자들이 한국드라마를 시청하는 동기 중 하나가 바로 유교사상을 포함한 동양전통문화가치관이다． 많은 학자들의 연구결과도 이런 점을 증명하였다．
둘째， ‘학습’이란 한국드라마의 시청동기 요인은 중국드라마의 시청동기 요인에서 없는 것으로 나타났다． 이는 중국인에게 한국어가 외국어이기 때문에 외국어 학습의 도구로 한국드라마를 사용하고 있다고 설명할 수 있다．
셋째， 똑같이 나온 ‘정보’동기도 구체적인 항목이 다르게 나타났다． 한국드라마의 ‘정보’동기에서 ‘한국 문화·풍속 등에 관심이 있기 때문에’, ‘한국을 간접적으로 경험하게 하기 때문에’, ‘한국어 등 학습과 교양을 얻기 위해서’, ‘나 자신과 다른 사람에 대해 배우므로’가 포함되는데 중국드라마의 ‘정보’동기에서 ‘세상사는 지혜를 얻을 수 있어서 본다’, ‘나 자신과 다른 사람에 대해 배우므로’가 포함된다． 따라서 이는 대부분 한국에 가본 적이 없는 중국사람이 한국드라마의 시청을 통해 서 한국을 알고 싶어한다는 점 을 보여 주는 것이라고 하겠다．
넷째． 중국드라마의 시청동기에서 ‘위안’과 ‘시간 보내기’는 한 요인으로 추출였다．
또한 사회인구학적 변인에 따라 차이가 있는지에 대한 검증 결과는 한국드라마의 시청동기에서 성별 변인에 따른 차이가 발견되었으나 연령, 학력 등의 변인에서는 차이가 없었다． 구체적으로 성별에 따라 차이가 발견된 변인에는 한국드라마의 ‘드라마의 구성요소’, ‘위안’, ‘사회적 실재감’, ‘긴장해소’, ‘습관’ 등의 변인이 있었다．
여기서 특이할 만한 점은， 한국드라마를 시청할 때， 여성보다 남성의 ‘위안’, ‘사회적 실재감’ 동기가 더 강하게 나타나는 것이다． 일반적으로 남성보다 여성이 더 드라마 시청을 선호하는 것으로 많은 연구에서 나타났다． 따라서 드라마를 시청할 때 상대적으로 남성보다 여성의 시청동기가 더 강하다고 생각할 수 있다． 하지만 본 연구 결과에서는 한국드라마를 시청할 때 여성보다 남성 의 ‘위안’, ‘사회적 실재감’ 동기가 더 강하게 나타났다．
인간 커뮤니케이션의 시각으로 보면 현실 세계에서 남자는 사회적 지위를 지속하기 위해， 경쟁하기 위해， 독립하기 위해， ‘해결책’을 제안하기 위해， 주의를 끌기 위해 커뮤니케이션하지만 여자는 관계를 유지하기 위해，韩语论文题目， 친밀감을 얻기 위해， ‘위로’를 받기 위해， 언어적 의미를 반영하기 위해， 공감을 얻기 위해 커뮤니케이션한다． 따라서 남성보다 여성들이 현실 세계의 대화에서 더 위안과 사회적 실재감을 받을 수 있다． 이러한 양상은 미디어 특히 드라마 수용에서는 다른 모습으로 드러날 수 있는데 오히려 현실 세계의 대화에서 원하는 것을 충족하지 못한 남성이 드라마 시청에서 사회적 위안과 사회적 실재감을 충족시킬 수도 있다． 본 연구에서 남성의 ‘위안’, ‘사회적 실재감’ 동기가 여성의 경우보다 더 강하게 나타난 것은 이러한 점을 이유로 들 수 있다．
한국드라마의 특정 시청동기가 강할수록 시청량도 많아지는가를 알아보고자 하는 연구문제 2 의 결과에서 한국드라마의 시청량에 영향을 끼친 시청동기요인은 ‘드라마의 구성요소’, ‘습관’, ‘긴장해소’, ‘정보＋학습’, ‘한국드라마의 특징’이 있는 것으로 나타났다． 즉， ‘드라마의 구성요소’, ‘습관’, ‘긴장해소’, ‘정보＋학습’, ‘한국드라마의 특징’동기가 강하면 강할 수록 시청량도 많아지는 것을 알 수 있었다．
여기서 특이할 만한 점은 ‘한국드라마의 특징’와 ‘정보＋학습’ 동기이다． 앞서 한·중 드라마의 시청동기 요인을비교할 때 언급한 바와 같이 이 두 시청동기 요인에 있는 구체적인 시청동기 항목은 중국드라마의 시청동기 항목에서 없는 것이다． 하지만 이 두 시청동기가 강하면 강할수록 한국드라마의 시청량도 많다． 따라서 이는 한국드라마가 중국에서 인기가 많은 점을 설명할 수 있다．그리고 드라마의 구성요소도 시청량에 영향을 미친다고 제시하였다． 즉 드라마의 구성 요소에 대한 선호는 강하면 강할수록 한국드라마의 시청량도 많았다． 많은 선행연구에서 한국드라마의 배우， 내용， 화면， 배경음악 등에서 나타낸 강점을 한국드라마가 중국에서 인기가 많은 원인으로 제시하였다． 따라서 이 결과도 간접적으로 한국드라마가 인기 많은 것을 설명 할 수 있다.
한국드라마의 시청동기나 시청량이 중국 젊은 층들의 한국 및 한국인에 대한 이미지와 관련이 있는가를 알아보고자 하는 결과를 구체적으로 살펴보면 다음과 같다．
우선 시청동기의 경우에 한국 및 한국인에 대한 이미지 요인 1（표면적인 인상）과 관련이 있는 시청동기 요인은 ‘드라마의 구성 요소’, ‘사회적 실재감’, ‘습관’, ‘오락’, ‘한국드라마의 특징’이 있으며 모두 정적인 관계를 가지고 있다． 한국 및 한국인에 대한 이미지 요인 2 （문화적 품위）와 관련이 있는 시청동기요인은 ‘한국드라마의 특징’, ‘긴장해소’, ‘시간 보내기’, ‘드라마의 구성 요소’, ‘사회적 실재감’, ‘정보＋학습’이 있다． 이 중 동기 요인 ‘시간 보내기’만 이미지 요인 2 （문화적 품위）와 부적인 관계를 가지고 있으며 나머지 5개 동기요인은 다 이미지 요인2 （문화적 품위）와 정적인 관계를 가지고 있다． 한국 및 한국인에 대한 이미지 요인3 （전통지향성 ）과 관련이 있는 시청동기요인은 ‘한국드라마의 특징’, ‘드라마의 구성 요소’, ‘오락’이 있으며 모두 정적인 관계를 가지고 있었다．
마지막으로， 한국드라마의 시청량의 경우에는 한국드라마의 시청량은 한국드라마의 시청량의 경우에는 한국드라마의 시청량은 한국 및 한국인에 대한 이미지 2(문화적 품위)와 유의미한 상관관계를 나타났다. 즉 시청량에 따라 이미지 2(문화적 품위)의 차이가 있음을 보여주는 것이다.
본 연구는 탐색적인 실증연구를 통해 한·중 문화 교류에 대한 의미를 파악하였다는데 그 의의가 있다고 하겠다． 그러나 연구 진행상 나타났던 한계점 역시 존재하였다．
첫째， 시청동기의 측정항목에 대해 다시 검토할 필요가 있다 본 연구는 보다 더 정확한 시청동기의 측정항목을 얻기 위해 예비조사와 본조사 두 단계로 실시하였다． 하지만 기존 문항이 많기 때문에 ‘기타’ 항목에 응답한 사람이 아주 적었다． 따라서 추후의 연구는 시청동기 문항에 대해 다시 검토할 필요가 있다．
둘째， 설문지가 다소 길기 때문에 유효 회답의 설문지의 수량이 제한되었다는 점이다． 특히 무효 회답자의 대부분이 한국드라마에 대한 관심이 그렇게 많지 않았다는 점은 어느 정도 연구결과의 정확성에 영향을 미칠 수 있는 부분이 될 수 있겠다．
셋째 , 본 연구의 시청량에 대한 측정은 서열척도로 구성되었는데， 이러한 점이 결과의 타당성에 영향을 미쳤을 가능성을 들 수 있다． 향후의 연구에서는 측정 항목에 대한 척도를 보다 다양화 해야 할 필요성이 있겠다.
넷째， 본 연구가 중국인 전체가 아닌 젊은 층만을 대상으로 연구하는 것이다． 하지만 기존의 연구 결과에서는 특히 한국드라마의 경우에 연령에 따른 차이가 있다고 제시된 경우 또한 존재한다． 예를 들어，韩语论文范文， 시청동기의 경우에 한국드라마에서 나오는 유가（儒家） 사상은 중국 노년층의 중요한 시청동기가 되는 반면， 젊은 층의 시청동기에는 속하지 않는다는 결과가 많은 기존 연구에서 제시되었다． 즉， 한국드라마의 장르에 따라 연구결과의 차이가 발생할 수도 있을 것이다． 유가（儒家） 사상이 내재된 한국 홈드라마는 젊은 층보다 중·노년층에서 더 인기가 많을 것으로 추정된다．
따라서 한국드라마에 대한 추후 연구는 보다 더 정세한 연구가 진행되어야 할 것이다．
또한 한국드라마에 대해 보다 광범위하는 시각으로 연구할 필요가 있다． 예를 들어， 사회체제의 시각으로 중국 대륙， 베트남 등 사회주의 나라는 홍콩， 대만， 일본 등의 국가 혹은 지역과 차이가 있는지, 경제적인 차원에서 선진국이나 후진국의 시각에는 차이 가 나타나는지, 서양에서 인기가 있는 동양드라마와 동양에서 인기가 있는 서양드라마 간의 공통점은 무엇인지， 또한 〈겨울연가〉가 일본에서 큰 인기가 얻는 것처럼 왜 〈대장금〉은 중국대륙， 홍콩， 대만 등 지역에서 다른 한국드라마보다 더 거대한 효과가 나타났는지, 그리고 지난 세기 일본， 홍콩， 대만 드라마도 중국 대륙에서 유행한 적이 있는데 그 이유는 지금의 한국드라마와 비슷한지 등의 추후 지속적인 연구가 필요하다．
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