브라질 광고에 나타난 브라질 문화코드에 관한 연구 오늘날 기술과 교통의 발전은 전 세계를 하나로 연결한다. 이로 인해 지구상의 인류 사회 문화는 종래와 비교할 수 없을 만큼 빠른 속도... 브라질 광고에 나타난 브라질 문화코드에 관한 연구 오늘날 기술과 교통의 발전은 전 세계를 하나로 연결한다. 이로 인해 지구상의 인류 사회 문화는 종래와 비교할 수 없을 만큼 빠른 속도로 변화하고 있다. 이와 함께 경제, 사회, 문화 등 여러 분야에서 국가 간 장벽은 점차 낮아지고 있으며, 다양한 분야에서 교류와 소통이 이루어지고 있다. 그러나 이러한 교류와 소통에 있어서 상호간 문화에 대한 몰이해가 장애물로 나타난다. 타문화 이해는 온 지구가 소통하는 오늘날, 이 소통의 토대가 된다. 이는 상호공존의 출발점이기도 하다. 문화에 대한 올바른 이해는 진정한 의미의 교류와 소통을 위한 전제이다. 이것이 문화를 이해하려는 궁극적 목적이다. 다른 문화를 오롯이 이해하기란 아주 어려운 일이나, 멈추지 않고 연구하고 노력해야 하는 이유가 바로 이것이다. 이러한 시대적 요구에 부응하여 국내에서의 문화에 대한 학문적 접근은 다양한 관점으로 활발히 진행되고 있다. 많은 국가와 다양한 교류를 통해 그 연구의 폭이 넓어야 한다. 그러나 연구의 대상국이 특정지역에 편중되어 있다. 우리나라와 인접한 동아시아 국가인 일본과 중국, 서구의 선진국들이 모여 있는 유럽, 우리나라의 주요 교역국인 미국에 관한 연구는 활발하게 이루어져 왔으며, 현재도 진행되고 있다. 그러나 이에 비해 남미 국가들에 대한 문화 연구는 국내에서 찾아보기 힘들다. 남미대륙의 많은 국가 중 브라질은 남미를 대표하는 국가이다. 최근 브라질에서 개최된 여러 국제 행사로 인해 브라질에 대한 관심이 증가하면서, 연구 역시 이전에 비해 비교적 활발하게 이루어지고 있다. 그러나 이마저도 대부분은 공시적이고, 지나치게 산업적 측면에 집중되어 있다. 브라질에서 발생하는 사회적, 정치적, 경제적 이슈를 중심으로 한 표면만을 읽어낼 뿐, 그 심층을 들여다보고 여러 맥락에서 인과관계를 읽고자 하는 시도는 여전히 미미하다. 브라질이 가진 역사적 특성으로 인해 브라질은 다양한 문화, 다양한 인종이 혼합되었으며, 이들이 지니고 있던 문화 역시 뒤섞였다. 이처럼 복잡한 과정을 거친 브라질의 문화는 복합적이면서도 독특하다. 이러한 점을 고려할 때 브라질 문화에 대한 연구는 다양한 측면, 다양한 방법으로 연구가 필요하다. 본 연구는 홉스테드의 문화차원지수에 대한 역사적 맥락에서의 해석과 브라질의 여러 인류사회학자들의 언급을 통해 브라질의 문화코드로 유희성을 추출하였다. 또한 추출된 문화코드인 유희성이 어떻게 브라질 사회에 투영되어 나타나게 되는지 알아보기 위한 도구로 플로슈의 소비가치이론을 활용하여 브라질에서 유희적 가치가 두드러져 나타나는 광고들을 선별, 분석하였다. 브라질 사람들의 유희적 가치 추구는 다양한 제품군에서 나타났다. 다양한 제품에서 스토리텔링 구조의 유희성을 통해 소구하는 것을 확인할 수 있었다. 또한 브라질 사람들의 유희적 가치 추구는 자동차 광고에서도 나타났다. 브라질의 자동차 광고는 자동차에 접목된 새로운 편의사양이나 안전사양을 본래의 도구적 합목적성보다는 이러한 기능들이 얼마나 즐거움을 줄 수 있는가에 중점을 두고 있다. 기술이 발전하면서 자동차에 탑재되는 여러 가지 새로운 기술들을 편의나 진보의 가치로 여기기보다는 자동차가 새로이 갖게 된 또 하나의 놀이요소로 치부하는 것을 확인할 수 있었다.
A Study on Brazilian Culture Code in Brazilian Advertising Today, the development of technology and transportation connects the whole world as one. Accordingly, the cultures of human societies on the earth change faster than ever. Along with this, in... A Study on Brazilian Culture Code in Brazilian Advertising Today, the development of technology and transportation connects the whole world as one. Accordingly, the cultures of human societies on the earth change faster than ever. Along with this, in various areas including the economy, society and culture, national barriers gradually grow lower, and in various areas, exchange and communication are achieved. However, in such exchange and communication, misunderstandings about other cultures appear as an obstacle. An understanding of other cultures has become the base of this communication today when the whole earth communicates. This is the starting point of mutual coexistence. The proper understanding of cultures is the premise for exchange and communication of a true meaning. This is the ultimate purpose of an effort to understand cultures. It is very difficult to understand other cultures fully, but this is the reason why studies and efforts should be continually made. Corresponding to these requirements of the times, academic approach to cultures in South Korea is actively made from various perspectives. Through many countries and various exchanges, the width of the study should be broadened. However, the countries of study are concentrated in certain areas. Studies of East Asian countries adjacent to South Korea, including China and Japan, Europe where industrialized Western countries are gathered and the United States, the major country with which South Korea trades have actively been conducted and are conducted now. However, as compared to this, it is difficult to find studies of the cultures of South American countries in South Korea. Brazil, one of many countries in the South American continent is a representing country of South America. As there is an increasing interest in the Brazil with the several international events recently held Brazil, studies, too, are conducted more actively than before. However, even these mostly are synchronic and concentrated overly in industrial aspects. These read only the surface centering around the social, political and economic issues occurring in Brazil, but the attempt to look into the depth and read the causal relationship from multiple contexts is insufficient. With its historical characteristics, Brazil has various cultures and various races, and the cultures Brazilians have, too, have been mixed. The Brazilian culture with the complex process like this is complex and unique. Considering this, it is necessary to conduct studies of Brazilian cultures from various aspects and with various methods. This study extracted playfulness as a Brazilian cultural code through analysis of Hofstede’s culture dimension index from historical contexts and various Brazilian anthropological sociologists’ comments. In addition, utilizing Floch’s Axiology of Consumption Theory as a tool to examine how playfulness, the extracted cultural code, is projected in Brazilian society, Brazilian advertisements in which a hedonistic value noticeably appeared were selected and analyzed. The Brazilian people’s pursuit of hedonistic value appeared in various products. It was found that it was exercised through playfulness of storytelling structure in various products. In addition, Brazilian people’s pursuit of hedonistic value appeared in automobile advertisements, too. Concerning new specifications of convenience or safety, loaded on the car Brazilian car advertisements focus on how much pleasure these features can give, rather than the original instrumental telonomy. It was found that several new technologies loaded on the car were considered as another element of play that the car came to have newly, rather than as value of convenience or progress as the technologies developed. ，免费韩语论文，韩语论文范文 |
