이 연구의 목적은 오늘날 태권도 시범이 어떻게 변화하였는지를 심층적으로 구명하는데 있다. 이러한 연구의 목적을 달성하기 위하여 첫째, 하나의 체계로써 태권도 시범은 어떠한가? 둘째,... 이 연구의 목적은 오늘날 태권도 시범이 어떻게 변화하였는지를 심층적으로 구명하는데 있다. 이러한 연구의 목적을 달성하기 위하여 첫째, 하나의 체계로써 태권도 시범은 어떠한가? 둘째, 사회적 기능체계와 태권도 시범체계의 변화는 어떠한가를 연구문제로 설정하였다. 이 연구는 질적 연구방법(qualitative methodology)을 적용하였으며, 연구에 필요한 자료는 국내에 번역되어 있는 Niklas Luhmann의 체계이론 서적, 학술논문, 학술자료집 등을 참고하였다. 그리고 일반 신문기사, 태권도 전문지, 태권도관련기관의 웹 사이트 검색 등을 중심으로 자료를 수집하였다. 자료 분석은 관련문헌자료의 수집을 바탕으로 이론적 분석틀인 Luhmann의 체계이론을 적용하여 분석하였다. 이와 같이 수행된 이 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 태권도 시범체계는 하나의 소통체계로써, 태권도 시범체계의 내부와 외부를 구분 지으며 작동한다. 즉 태권도 시범체계의 내부는 체계자신이고, 외부는 환경이 되는 것이다. 그리고 태권도 시범체계를 둘러싸고 있는 외부 환경에 대한 복잡성을 감축해 나간다. 또한 태권도 시범체계가 소통하기 위한 수단으로 경제, 정치, 예술 등도 환경이 될 수 있다. 태권도 시범체계는 자기생산적 체계로써 끊임없이 태권도 시범과 공연을 생산해내고 있다. 이러한 태권도 시범체계는 스스로가 생존에 직면했을 때 더 이상 재미가 없거나 지루한 시범과 공연으로 인해 도태되지 않으려고 한다. 이를 위하여 환경으로부터 필요한 물질이나 에너지 같은 자원들을 흡수한 것으로 이해할 수 있다. 태권도 시범체계의 매체는 여러 층위의 소통종류에 따라 달라질 수 있으며, 상호작용층위의 언어매체를 이용하기도 한다. 그리고 태권도 시범을 알리는데 있어서 동영상이나 홍보 브로슈어는 확산매체로써 시범체계 소통의 일부를 담당할 수 있다. 태권도 시범체계의 코드는 부분적으로 변화하고 있는 것으로 보여 진다. 과거의 태권도 시범체계는 태권도를(기술적, 정신적) 모범적으로 보여주는 것의 긍정적인 한 면과 그 반대를 의미를 형성하여 코드가 구성되었다. 반면 오늘날에는 태권도를 보다 문화적, 예술적으로 이해시키려는 정부의 정책과 시대흐름에 맞물려 태권도 시범이 우수한 한국 문화로서 재미있어야하며, 즐거워야 하는 것 또는 흥미로운 것으로 바뀌고 있다. 따라서 오늘날 태권도 시범체계는 재미/재미없는 또는 흥미/흥미 없는 것과 같은 코드를 형성한다. 태권도 시범체계의 프로그램은 태권도 기술체계와 여러 가지의 것으로 구성된다. 태권도를 모범적으로 보여주는 일이 태권도 시범이라고 한다면, 태권도의 기술체계들에 근거해서 프로그램이 되는 것이다. 그리고 오늘날의 태권도 시범에서는 흥미롭고 재미있는 태권도 시범을 연속적으로 행하기 위하여, 태권도의 기술체계와 기타 공연 예술적 요소(연기, 춤, 노래) 등이 프로그램으로 작용한다. 태권도 시범체계의 구조적 연동은 기능적으로 분화된 현대사회를 통하여 태권도 시범체계가 사회의 기능체계인 경제체계, 정체체계, 예술체계 등과 구조적 연동을 수행하고 있는 것으로 확인되었다. 오늘날 변화된 태권도 시범과 공연에서 태권도 시범체계와 경제체계는 서로에게 환경으로 머물러 있고, 자기 자신은 고유한 체계로 머무른다. 태권도 시범체계와 경제체계의 구조적 연동매체는 관람금액이 될 수 있다. 태권도 시범체계의 소통은 매체를 통해서 확인할 수 있는데, 태권도 시범체계가 작동하기 위해서 일반화된 성공매체의 발견은 이루어지지 않았다. 그 이유 중의 하나는 태권도 시범체계의 동일성을 확보하지 못했기 때문이라고 할 수 있다. 또한 태권도 시범체계는 기능적으로 분화된 사회적 체계들보다는 다소 불완전해 보인다. 따라서 태권도 시범체계가 어떻게 작동하고 변화되는지를 설명하기 위해서는 사회의 기능체계들의 소통을 통해서 관찰할 수 있다. 태권도 시범체계의 성과적 측면은 태권도 시범체계의 소통 사건들로 인해 사회의 기능체계들이 관심을 가진다는 것을 알 수 있다. 이러한 태권도 시범체계의 소통은 태권도 시범의 창작과 구성의 과정과 태권도 교육의 과정 그리고 태권도 시범과 공연의 관람에 따른 과정에서 일어난다. 둘째, 태권도 시범의 변화를 알아보기 위하여 경제, 정치, 예술 등과 같은 사회적 기능체계들이 태권도 시범을 주제로 삼아 소통하는 것을 살펴본 결과, 태권도 시범에서 여러 가지 소통이 일어나고 있다. 먼저 경제체계는 태권도 시범을 주제로 삼아 여러 가지 소통을 하는데, 이는 태권도 시범체계에서 태권도 시범의 예산증가와 태권도 시범관련 직업창출을 창출한다. 그리고 태권도 시범공연의 상업화와 태권도 시범에 대한 기업의 후원과 같은 경제적 사건들이 나타났다. 이러한 태권도 시범체계의 변화는 경제체계가 소통한 결과들이다. 정치체계는 태권도 시범을 주제로 삼아 여러 가지 소통을 하는데, 이러한 소통의 사건들은 태권도 시범의 외교, 태권도 시범의 문화행사, 태권도 시범의 역할 다기능화 등으로 나타났다. 이는 태권도 시범에서 일어난 정치적 소통의 사건들이며, 태권도 시범체계를 변화하게 한다. 예술체계는 태권도 시범을 주제로 삼아 여러 가지 소통을 하는데, 소통의 사건은 태권도 시범의 공연화와 태권도 시범의 공연예술적 요소 도입으로 나타났다. 이러한 예술적 소통의 사건들은 예술체계가 태권도 시범을 주제로 삼아 동류의 소통을 계속적으로 유발하기 때문에 태권도 시범이 보다 예술적으로 변화하는 것이며, 이는 태권도 시범체계를 변화하게 한다. ，免费韩语论文，韩语论文网站 |
