본고에서는 백석이 북한문단에서 동화시를 발표하게 된 동기를 바탕으로 1957년에 발표한『집게네 네 형제』12편의 동화시를 분석한 결과를 토대로 문학교육 방안을 제시하였다.
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본고에서는 백석이 북한문단에서 동화시를 발표하게 된 동기를 바탕으로 1957년에 발표한『집게네 네 형제』12편의 동화시를 분석한 결과를 토대로 문학교육 방안을 제시하였다.
본고는『집게네 네 형제』12편에 대한 분석을 하기에 이르면서 ‘동화시’에 대한 명확한 개념을 정리하였다. 모든 동화는 다 이야기이지만 모든 이야기가 다 동화는 될 수 없다. 동화시는 반드시 그 청자인 ‘어린이’를 함의해야 하는 것이다. 즉, 동화시의 청자는 아동임으로 그 내용과 표현은 반드시 아동의 생리와 발달에 맞는 동심의 세계와 표현이 되어야 하는 것이다.
‘동화시’의 개념정리에 있어서는 김재용의 논의에 영향을 받았다. 김재용은 백석의『조선문학』에 수록된 평문을 바탕으로 분단 이후 재북 시절의 백석의 아동문학에 대해 고찰하였는데, 이때 처음으로 ‘동화시’ 용어를 사용 하였다. 그는 시의 형식, 내용, 기능면에서 아동문학으로서의 ’동화시‘의 의미가 가장 명확하다는 결론을 내렸고, 최근 들어 백석의 시가 ’동화시‘라는 점에서 더 많이 논의 되고 있다. 이 용어는 동화의 내용과 시의 형식을 결합한 백석의 시를 정확하게 지적한 점에서 그 의의가 크다.
또한 문학교육 방안 연구를 위해 본고는『집게네 네 형제』12편 동화시를 분석 한 결과를 토대로 문학교육 방안을 제시하였다.
첫째,『집게네 네 형제』12편의 동화를 프롭의 민담기능론에 대입한 결과 프롭 이론에 가장 적합한 <집게네 네 형제>를 문학교육 방안 연구 대상으로 선정한 후, 비평과정을 통한 해석 중심 문학교육 모형으로 제시 하였다. 백석의 동화시 <집게네 네 형제>는 구비문학의 양식을 그대로 따르고 있고, 반복과 대칭을 그 특징으로 하여 리듬을 살리면서 아동들의 정서에 쉽게 다가갈 수 있게 동물을 의인화하여 나타낸 것을 알 수 있다. 백석이 동화시에서 보이는 동물들을 의인화한 상징성은 아동들이 좀 더 쉽게 작품에 접근할 수 있도록 한 문학적인 장치라고 할 수가 있다.
둘째,『집게네 네 형제』12편의 의성어 및 의태어의 활용 양상을 알아보고, 그 의미를 파악하였다. 또한『집게네 네 형제』12편의 의성어 및 의태어의 사용 빈도에 따른 분석이 이루어졌다. 그 결과『집게네 네 형제』의 12편 가운데 가장 많은 의성어를 사용한 <귀머거리 너구리>를 선정하여 질문을 통한 수준별 문학교육 모형을 제시하였다. 그리고 가장 많은 의태어를 사용한 <개구리네 한솥 밥>을 선정하여 시 감상 카드를 활용한 문학교육 모형을 제시하였다. 본고의 고찰은 의성어 및 의태어의 부정확성으로 인한 문학교육의 오류를 줄이고, 바른 문학교육을 하기 위함이다. 의성어와 의태어의 활발한 사용은 아동을 대상으로 하는 점에서 동화시가 쓰였기 때문에 중요한 시적 특징이 될 수 있다. 또한 백석이 아동문학과 관련해서 전달의 효과를 심각하게 의식 했으며, 어법과 소재면에서 면밀하게 고려하였음을 확인 할 수 있는 단서가 될 수 있다.
본고는 문학교육의 미래와 발전을 위해서 구체적인 여러 형태의 교육 방안 및 모델 마련과 그것을 한국어교육의 문학교육을 위해 지속적인 영역으로서의 연구가 이루어져야 한다고 본다.
This suggested some ways for literary education by analyzing an author, Baekseok's 12 pieces of fairy-tale contained in the work 『Four Brothers of the Craps』, which he came out with in 1957, based on the his fairy-tale poem announcement in N...
This suggested some ways for literary education by analyzing an author, Baekseok's 12 pieces of fairy-tale contained in the work 『Four Brothers of the Craps』, which he came out with in 1957, based on the his fairy-tale poem announcement in North Korean literary world.
By analyzing the 12 pieces fairly-tale poems in the『Four Brothers of the Craps』, this organized the definite concept of 'Fairy-Tale Poem'. The all fairy tales are belonged to the story genre, but the all stories can't be fallen into the fairy tale genre. The fairy-tale poem should contain the 'child', its listener. That is, the lister of a fairy-tale poem is a child/children, so its contents and descriptions should reveal the view of children, their expressions suitable for children's physical, psychological development stages.
In organizing the concept of 'Fairy-Tale Poem', this study was influenced from Kim's . Based on Baekseok's plain text contained in the『Joseon Literature』the Kim (Jae-Young, Kim) reviewed Baekseok's child literature during Baekseok's stay in North Korea after the Korean division. In his review , Kim first used the term 'Fairy-Tale Poem'. Kim concluded the meaning of 'Fairy-Tale Poem' was the most right meaning in terms of their formats, contents and function. Recently, in that Baekseok's poems are the 'Fairy-Tale Poems', this term is more discussed. This term is very meaningful in accurately pointing out Baekseok's poems integrating the fairy tale's stories and the poem format.
In addition, for researching some ways for literature education, this analyzed the 12 pieces of fairy-tale poems contained in the 『Four Brothers of the Craps, and suggested some ways for literature education based on the analysis result.
First, after substituting the 12 pieces of fairy tales in the 『Four Brothers of the Craps』into Prop's folk-tale function theory, the researcher chose the <Four Brothers of the Craps>, which was the most applied to Prop's theory, as the research target for finding out some ways for literature education. Then this suggested it as the interpretation-centering literature education model through the critics process. While Baekseok's fairy-tale poem work, <Four Brothers of the Craps intactly follows the oral literature format, the work not only emphasizes through the techniques of repetition and symmetry, but also personified animal characters in order to easily approach to children's emotion. The personified symbols seen in Baekseok's fairy-tale poems is said to be as a literary device for children to more easily approach to his work.
Second, this examined the utilization patterns of onomatopoeic words and the mimetic words in the 12 pieces of fariy-tale poems in th『Four Brothers of the Craps』and their meanings. Besides, the onomatopoeic words and the mimetic words were compared and analyzed in terms of their usage frequency. As the result, the fairy-tale poem <A Deaf Racoon> was found to use the most various onomatopoeic words among the 12 pieces, and this suggested the graded literature education model through some questions using the fairy-tale poem. Then using the fairy-tale poem <Frog's harmonious family>, which had the most different mimetic words, this suggested the literature education model utilizing apprecation cards.
The purpose of this was to reduce mistakes in literature education caused from inaccurate usage of onomatopoeic, mimetic words by using some dialects, and to teach the literature correctly. Active usage of onomatopoeic, mimetic words can become an important poetic feature since they were used in some fairy-tale poets in that the fairy-tale poet targeted the children. Also, Through the 12 pieces of fairy tales could be some clues to identify that Beakseok was seriously aware of the effect of deliverance in relation to the children literature, and carefully considered the aspects of grammar and material.
This considers that some specific, different-shape education ways and some models should be suggested and they should be continually studied for developing the Korean literature education.
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