다면적 이슬람 선교 전략에 대한 한국교회 대처방안 [韩语论文]

资料分类免费韩语论文 责任编辑:金一助教更新时间:2017-04-28
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이슬람(Islam)이란 아랍어는 원래 ‘순종’과 ‘화해’를 의미하며 평화와 구원을 의미하는 살람(salam)이라는 단어에서 파생하였다. 김정위,『이슬람 사전』 (서울:학문사.2002). 533. 그런데 그...

이슬람(Islam)이란 아랍어는 원래 ‘순종’과 ‘화해’를 의미하며 평화와 구원을 의미하는 살람(salam)이라는 단어에서 파생하였다. 김정위,『이슬람 사전』 (서울:학문사.2002). 533. 그런데 그것이 승화되어 인간이 유일신인 ‘알라’에게 절대적으로 순종함으로써 몸과 마음의 진정한 평화에 도달할수 있다는 종교적 의미를 포함하게 되었으며 이것이 이슬람의 종교적 신조로 굳어졌다. 다시 말래 종교로서 이슬람교와 무슬림드의 육체적 미치 정신적 노동을 통해 창출된 결과물의 총체로서의 이슬람문화(문명) 라는 두가지 뜻이 복합적으로 내재되어 있다. 사무엘 헌팅턴,『문명의 충돌』 (서울:김영사,1997) . 47 요즘 전세계의 문제의 대두는 IS 테러와 이슬람과 시리아 난민 또한 이주민들에 관한 뉴스들이 연신 보도 되고 있다. IS(Islamic State) 이슬람 국가 라는 뜻을 가지고 있으면 수니파 이슬람 극단주의 무장 단체로 인하여 전세계가 테러에 대한 공포로 우리 나라도 안전하기 않다고 보도한 바가 있다. 시리아 난민들이나 이주민들 이들의 공통점을 이슬람을 믿는 모슬렘들이라는 것이다. 이슬람의 거대한 폭풍이 전세계를 덮고 있으면 유럽은 테러의 공포의 주축이 이슬람이라고 믿고 있다. 한국 또한 안전하지도 않다는 것이다. 본 필자도 2002년 부산역에서 말레시아 신혼부부를 만났다. 그 부부가 한국에 온 이유는 이슬람 예배를 드리기 위해 온 것이고 한국에 전도하기 위해 신혼 여행을 한국으로 왔다고 한다. 우리가 알지도 못하는 사이에 이슬람 종교는 너무나도 쉽게 우리 주변에 펴져 있는 것을 볼수 있다. 메스컴에서도 이슬람에 문화와 음식에 대해 소개를 하고 주변에서도 쉽게 접할수 있을 정도로 가깝게 우리에게 다가 오고 있는 것이다. 이슬람은 88올림픽 이후 본격적으로 한국을 전도의 대상을 삼고 이슬람의 허브로 한국을 지목했다. 2005년 10월 한국 이슬람 전래50 주년 기념 대회를 열어 한국 무슬림 선언서를 낭독하였다 2020를 발표 2020년까지 대한민국의 무슬림화를 선언했다. 조충헌,조준영, “이슬람 포교 갈수록 위협적 범교단 대책기구 필요하다” 『기독신문』 2008. 11월5일 이제는 이슬람에 대해 그냥 방관하고 있다가는 더 이상 손 쓸수 없을 정도의 지경까지 이를수 있다는 것이다. 한국에서의 이슬람화에 대한 전략은 한국교회와 기독교에 대한 정면도전이라고 생각이 되며 우려하는 한국교회의 대한 시선에 대한 우려를 과중시키는 방법이라고 생각이 들어 이제부터 한국교회가 이슬람 전략에 대한 전투적인 자세로 대응을 해야 하며 이슬람의 전략을 대해 바로 알리기 위해 노력해야 한다. 지난 2007년 서울대학교 게시판에 무슬림 단체가 창립총회를 가지고 회원들을 모집한다는 광고가 붙었다. 여기에 300명의 대학생들이 모였고 그중에 서울대학교로 유학온 무슬림학생들은 약 50명이나 되었다고 한다. 2008년 부터는 학생회관 옥상에서 메카를 향해 하루에 5번 기도하기 시작했다. 더욱 심각한 사태는 사우디아라비아 정부는 앞으로도 국가 장학금으로 유학생들을 계속 보낼 계획을 가지고 있다는 것이다. 이미 사우디아라비아에서는 2년 내로 100명 이상을 서울대학교로 보낼 계획이며 또한 파키스탄은 한국 내 20여 개 대학에 50명씩 약 1000여 명의 유학생을 보내기 위해 대학과 섭외 중이다. 이들은 물론 이슬람선교사들이다. 송경호,“대학을 통해 한국을 점령하려는 이슬람”,『크리스천투데이』(서울:2007년 11월1일자) 3. 연구의 목적은 이슬람이 한국을 위협할 정도의 전략을 가지고 접근하고 있지만 표면적으로 나타나는 영향이 미비하다고 생각하는 것 같다. 이슬람은 다문화 민족을 정책으로 인하여 많은 3국의 이슬람들이 들어와서 결혼과 취업으로 인해 영향력을 미치고 있지만 여기에 대한 대안을 가지고 있지 않고 있다. 2007년 혼인 신고 건수를 기준으로 한국 내에서 무슬림 남성과 한국 여성의 결혼이 320여 쌍이 이루어졌다. 김도훈,“이슬람화에 대처하는 한국교회의 대응 방안”「월간고신」통권325호 (서울:고신언론사,2008,10월호) 43. 이슬람에 대한 지식과 정보 없이 무슬림의 남성을 만나서 가정을 꾸미며 한국 여성의 정통적 특성에 따라 남편의 종교를 따라가는 가능성이 너무나 높음으로 이슬람을 받아 드려 그 나라의 문화를 그래도 답습하게 되며 자녀에게도 영향을 입히게 된다. 한국을 이슬람의 허브로 만들 전략을 가지고 이슬람의 무차별적 방법으로 침투해 올 것이다. 여기에 대처 방안을 제시하며, 기독교의 정신을 지키며 하나님의 진리를 전할 것을 그 목적이 있다.

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