본 연구는 다문화사회의 중요한 구성원인 재한 유학생의 놀이문화인 동아리활동이 다문화사회의 대안적인 여가문화로서 어떠한 가능성과 의미를 함축하고 있는지 하위징아가 주장한 ‘호... 본 연구는 다문화사회의 중요한 구성원인 재한 유학생의 놀이문화인 동아리활동이 다문화사회의 대안적인 여가문화로서 어떠한 가능성과 의미를 함축하고 있는지 하위징아가 주장한 ‘호모루덴스’와 카이와의 ‘놀이와 인간’ 개념을 중심으로 살펴보고자 하였다. 이를 위해 동아리활동을 하고 있거나 경험이 있는 재한 유학생을 연구참여자로 선정하여 심층인터뷰를 실시하였다. 이에 따른 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 연구참여자들은 한국은 여전히 보수적이고 한국 문화가 강하기 때문에 한국의 다문화사회는 여전히 동화주의에 머물러 있다고 인식했다. 하지만 이런 관점과 상관없이 학업 이외의 대부분의 활동을 여가생활의 일환이라고 인식하면서, 한국의 여가생활에 즐거움을 느끼고 만족하고 있었다. 둘째, 연구참여자들이 여가의 일환으로 참여하고 있는 동아리활동은 ‘자발적인 행위’이고 ‘의지’와 ‘즐거움’이 수반되었는데, 이로 인해 동아리활동이 하위징아가 주장한 놀이문화적 특성을 함유하고 있음을 확인하였다. 뿐만 아니라 동아리활동은 규칙이 있고, 지속적이며, 시공간적 제약이 있는데 이 또한 동아리활동의 놀이문화적 특성을 보여주는 것이었다. 이 결과와 카이와의 분류를 토대로 연구참여자들의 동아리활동이 아곤과 미미크리로 분류되고, 알레아와 일링크스는 동아리활동의 목적이 아닌 활동 중에 동반되는 것임을 확인할 수 있었다. 셋째, 재한 유학생의 여가활동인 동아리활동은 다양한 문화를 교류할 수 있는 장임을 확인하였고, 이는 서로를 이해하고 인정하는 계기가 되기 때문에 다문화주의의 시각을 가진 다문화사회를 이룩하는데 도움이 될 것으로 나타났다. 마지막으로 본 연구는 놀이문화적 특성을 함유하고 있는 동아리활동이 재한 유학생들의 대안적인 여가활동의 일환으로서 한국이 다문화주의 시각을 가진 다문화사회로 진입할 수 있는 가능성을 확인하였다는 데 의의가 있다.
The objective of this study is to examine the possibility and meaning of club activities as a play culture of international students residing in Korea who are of important members in multi-cultural society in the form of alternative leisure culture ac... The objective of this study is to examine the possibility and meaning of club activities as a play culture of international students residing in Korea who are of important members in multi-cultural society in the form of alternative leisure culture according to the concept of 'Homo Ludens' insisted by Huizinga and the 'Les Jeux et les Hommes' by Caillois. For this, an in-depth interview has been conducted by selecting international students residing in Korea who were participating in club activities or had an experience with them as subjects in the study. Summary of the results in the study are as follows. First of all, participants in the study turned out to recognize how multi-cultural society in Korea was still in the assimilation due to influential conservative and traditional culture of Korea. However, regardless of aforementioned perspectives, they turned out to find it joyous to participate in leisure in Korea as they recognized how most of the activities other than academic lives were a part of leisure. Secondly, club activities that subjects in the study participated in as a part of leisure were of 'voluntary behaviors' and also entailed 'will' and 'pleasure.' Therefore, club activities were confirmed to contain the feature of play culture insisted by Huizinga. Furthermore, the fact that club activities had rules and temporal/spatial restrictions and were continuous represented the feature of play culture. Based on aforementioned results and classification by Roger Caillois, club activities of participants in the study were classified into agon and mimicry. In addition, alea and llinx were confirmed to be entailed while performing activities that were not related to club activities. Third, club activities by international students residing in Korea as a part of leisure were confirmed to be an opportunity in exchanging various cultures. In addition, it was represented to be helpful to establish multi-cultural society with the perspective of multi-culturalism as it could be an opportunity for them to understand and acknowledge with each other. Lastly, this study is meaningful to confirm the possibility for Korea to become a multi-cultural society with perspective of multi-culturalism as club activities with features of play culture are a part of alternative leisure of international students residing in Korea. ，免费韩语论文，韩语论文范文 |
