본 연구는 국내 거주 유아기 자녀를 둔 중국 다문화 가정의 유아 다문화교육에 대한 인식을 살펴보고 분석해보는 것을 목적으로 하였다. 이러한 연구의 목적에 따라 다음과 같은 연구 문제... 본 연구는 국내 거주 유아기 자녀를 둔 중국 다문화 가정의 유아 다문화교육에 대한 인식을 살펴보고 분석해보는 것을 목적으로 하였다. 이러한 연구의 목적에 따라 다음과 같은 연구 문제를 선정하였다. 연구문제 1. 국내 거주 유아기 가녀를 둔 중국 다문화 가정이 가지고 있는 유아 다문화교육에 대한 인식은 어떠한가? 연구문제 2. 국내 거주 유아기 자녀를 둔 중국 다문화 가정이 자녀에게 제공하는 다문화교육 방식은 어떠한가? 연구문제 3. 국내 거주 유아기 자녀를 둔 중국 다문화 가정이 자녀에게 제공하는 언어 환경은 어떠한가? 연구문제 4. 국내 거주 유아기 가녀를 둔 중국 다문화 가정이 가지고 있는 유아교육기관의 다문화교육에 대한 인식은 어떠한가? 연구문제 5. 국내 거주 유아기 가녀를 둔 중국 다문화 가정이 가지고 있는 유아 언어교육에 대한 태도는 어떠한가? 본 연구대상은 서울 , 경기 지역에 거주하는 중국인 다문화가정 유아의 학부모 112명이다. 연구도구는 Xu Zhen(2012)은 중국상하이에 있는 한국인 유치원으로 다문화 현상연구에서 조사연구문제를 선정하여 다문화교육 이론과 한국 실제상황에 따라서 수정하여 작성된 것이다. 본 연구에서 수집된 자료는 SPSS Statistics 20.0프로그램을 이용하여 통계분석을 하였다. 설문지의 타당도를 파악하기 위해서 설문 조사 전 5명의 전문가의 의견과 10명의 중국 다문화가정인 부모에게 사전검사를 실시하였으며 중국인 가정의 특성을 파악하기 위해서 빈도분석을 실시하였다. 이런 연구과정을 통해서 본 연구에서 밝혀진 연구결과를 바탕으로 한 요약하면 다음과 같다. 첫째, 대부분의 부모가 다문화교육의 필요성을 인정한다. 본 연구조사에 참여한 부모 자신과 자녀가 한국 사회에 잘 적응하기 위해서 다문화교육이 꼭 필요하며 특히 자녀한테 하는 유아 다문화교육을 많이 요구함을 볼 수 있다. 둘째, 부모는 다문화교육에 대한 이해와 문화교육에 대한 이해 ,다문화교육의 중요성에 대한 이해가 부족하고 관심이 없다. 부모가 한국에 있는 환경을 충분히 이용해야 유아한테 좋은 다문화 환경을 만들 수 있고 이 것은 부모와 유아에게 중요한 의미가 있다. 셋째, 부모가 한국사회에 적응하고 융합되는 마음이 너무 강하고 급해서 다른 나라 문화를 관심이 없게 보인다. 조사결과를 보면 대부분 부모가 다문화교육을 통해 먼저 해야 하는 것은 바로 한국사회에 적응하는 것이다. 이런 마음이 너무 초조해서 다른 나라의 문화를 알아보는 것에 관심이 없다는 것을 볼 수 있다. 넷째, 부모가 한국식 교육을 더 선호한다. 부모가 한국식 교육을 좋아하고 자녀가 한국학교에서 한국아이와 같이 공부하기를 통해 한국사회에 더 잘 적응할 수 있다고 생각한다. 다섯째, 부모가 자녀의 언어교육을 중요시하지 않는다. 우선 부모가 자녀와 한국어로 대화하는 경우가 중국어로 쓰는 것보다 더 많다. 유아들이 평소집에서 한국어를 쓰는 이유는 한편 부모가 대부분 다 중국인이지만 한국어 수준이 보편적으로 높다. 다른 한편으로는 부모가 아이의 한국어를 잘 하고 한국사회에 더 잘 적응할 수 있는 심정이 있기 때문이다. 여섯째, 부모가 언어와 문화의 일치성에 대해 불명한다. 언어와 문화는 서로 연결되며 상부사조적인 관계이다. 언어를 아무리 잘 해도 그 언어의 문화와 연결 못하면 사회에 융합하기가 어렵다. 설문지 조사과정에서 만나게 되는 많은 부모가 한국어를 정말 잘 하지만 한국 사회에 완전히 융합하기가 어렵고 이해 못하는 것과 적응 못하는 것도 많이 있다. 그리고 많은 부모가 중국문화를 다른 문화보다 중요시하지 않고 자녀를 중국어 공부시키는 이유는 중국문화를 배우는 것이 아니고 중국과 비즈니스하는 것이다. 영어를 공부하는 이유도 마찬가지다. 영어를 배우고 싶지만 영어나라와 관련된 문화에 관심이 없다. 다문화교육의 목적은 문화 공부하기를 통해 서로 이해하고 존중하는 것이다. 문화를 배우지 않고 언어 잘 배울 수 없고 다른 사람과 교류하기에 언어를 정확히 이용하기가 어렵고 결국 문화에 대한 오해가 나타난다. 일곱째, 중국인 부모가 한국사회에 적응하는 과정에서 언어와 문화적인 동화 경향이 나타난다. 한국사회가 이미 동화 강박하는 정책이 없고 중국인 가정은 한국 사회에 적응하기 위해서 한국언어와 사회 문화로 자신을 동화시키는 경향이 있게 보인다. 여덟째, 유치원이나 어린이집이 유아한테 주로 한국어와 한국문화를 가르치고 부모가 자녀가 다니는 교육기관에 대한 만족도가 높다. 많은 사람은 유치원에 있는 교육과정에 대해 만족하고 중국문화를 가르치는 것보다는 아이한테 한국문화를 더 많이 가르치고 싶다는 태도 보인다. 중국인 다문화가정 부모가 자녀가 한국어와 한국문화를 더 많이 배우는 것은 미래 한국사회에 적응하기에 도움이 된다고 생각한다. 그리고 많은 학부모가 한국유치원과 어린이집의 시설과 교육방식이 우월이라고 생각해서 이에 대한 만족도가 높다. 유치원 중국문화 내용이 많이 없기 때문에 많은 부모가 유치원 과정에 중국문화 내용이 들어가고 싶고 또 많은 부모가 유치원에 있는 한국문화가 이미 많이 있는 경우에서도 한국문화 내용이 교육과정에 들어가고 싶으니까 한국문화에 대한 중요시한 정도가 매우 높게 보인다. ，韩语论文题目，韩语论文题目 |
